就爱字典>历史百科>历史典故>一人有庆

一人有庆

《书.吕刑》:“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永。”孔传:“天子有善,则兆民赖之,其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词。《晋书.乐志上》:“上教如风,下应如卉。一人有庆,群萌一遂。”清昭梿啸亭杂录.木兰行围制度》:“诸藩部落、蒙古仰瞻圣武,莫不欢欣踊跃,以颂‘一人有庆’也。”


【词语一人有庆】  成语:一人有庆汉语词典:一人有庆

猜你喜欢

  • 狗鼠不食汝余

    同“狗猪不食其余”。南朝 宋刘义庆《世说新语.贤媛》:“魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困,卞后出看疾。太后入户,见值侍并是昔日所爱幸者。太后问:‘何时来邪?’云:‘正伏魄时过。’因不复前而叹曰

  • 龙战玄黄

    同“龙血玄黄”。茅盾《回忆之类》:“不过,当那一声焦雷打到我们面前时,童稚之心也曾欢喜而鼓舞,也曾睁大了惊异的眼睛,痴望着‘龙战玄黄’的天地,好像这一切本在意中,要来的总归要来,而现在是终于来了而已。

  • 清不置水

    源见“置水之清”。形容地方良吏清正廉洁,不徇私情。北周庾信《周柱国长孙俭神道碑》:“清不置水,明非举烛。马愿如羊,金须似粟。”

  • 参伍错综

    《易.系辞上》:“参伍以变,错综其数。”后因以“参伍错综”谓交互错杂。清刘献廷《广阳杂记》卷三:“二曜五纬,参伍错综。”【词语参伍错综】  成语:参伍错综汉语大词典:参伍错综

  • 孔融修刺

    《后汉书.孔融传》:“(河南尹李膺)敕外自非当世名人及与通家,皆不得白。融欲观其人,故造膺门。语门者曰:‘我是李君通家子弟。’门者言之。膺请融,问曰:‘高明祖父尝与仆有恩旧乎?’融曰:‘然。先君孔子与

  • 题糕

    宋.邵博《邵氏闻见后录》卷十九:“刘梦得(唐.刘禹锡字)作九日诗,欲用糕字,以五经中无之,辍不复为。宋子京(宋祁字。)以为不然,故子京九日食糕,有咏云:‘飙馆轻霜拂曙袍,糗糍(音qiǔcì,糗是炒熟的

  • 壑舟

    源见“藏舟去壑”。比喻事物在不知不觉中不停地变化迁移。晋陶潜《杂诗》之五:“壑舟无须臾,引我不得住。”【词语壑舟】   汉语大词典:壑舟

  • 辋川

    《旧唐书.王维传》:“〔王维〕得宋之问蓝田别墅,在辋口,辋水周于舍下。”又《新唐书.王维传》:“别墅在辋川,地奇胜,有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞,与裴迪游其中,赋诗相酬为乐。”后因以“

  • 读书三余

    古人所谓读书应当利用的三种余暇时间:即冬天、夜晚和阴雨天。《三国志.魏志.王肃传》,裴松之注引《魏略》曰:“人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍,言:‘读书百遍而义自见。’从学者云:‘苦渴无日。’遇

  • 爱此君

    源见“子猷惜此君”。谓爱竹,表示爱竹的人情怀高雅。唐杜牧《题刘秀才新竹》诗:“不是山阴客,何人爱此君?”