一心以为鸿鹄将至
鸿鹄：俗名天鹅。 心里以为有只天鹅快要飞来。 形容人们从事学习或工作不能专心致志。语出《孟子．告子上》：“使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”纽约《中报》1989年8月24日社论：“可惜的是，有些人不珍惜大好机会，一心以为鸿鹄将至，浪费了宝贵的光阴，实是很痛心的事情。”
鸿鹄：俗名天鹅。 心里以为有只天鹅快要飞来。 形容人们从事学习或工作不能专心致志。语出《孟子．告子上》：“使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”纽约《中报》1989年8月24日社论：“可惜的是，有些人不珍惜大好机会，一心以为鸿鹄将至，浪费了宝贵的光阴，实是很痛心的事情。”
俗传织女星于农历七月七日渡河与牵牛星相会。南朝梁吴均《续齐谐记》：“桂阳成武丁有仙道，常在人间。忽谓其弟曰：‘七月七日织女当渡河，诸仙悉还宫……’弟问曰：‘织女何事渡河？去当何还？’答曰：‘织女暂诣牵
源见“燕巢于幕”。喻处于险境而不自知者。宋叶梦得《怀西山》诗：“不作巢幕燕，肯从触藩羝？”
同“金鸡放赦”。宋梅尧臣《祫礼颂圣德》诗：“揭鸡肆赦，雷动乾坤。”【词语揭鸡肆赦】 成语：揭鸡肆赦汉语大词典：揭鸡肆赦
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》：“张季鹰(季鹰，张翰字)纵任不拘，时人号为‘江东步兵’。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？’”答曰：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”后因以“张翰杯”为不求
东汉．应劭《风俗通义》：“五月五日续命丝，俗说益人命。”（据《太平御览》卷八一四引）古代风俗习惯，每年五月五日端午节用五彩丝系臂，可以避鬼邪，去病，延年益寿。后遂用为咏端午节之典。唐．李隆基《端午三殿
源见“范张鸡黍”。泛指故友酒宴。沈昌眉《五月六日决拉颖若来梨口占小诗预报亚子》之四：“故人鸡黍安排否？斗酒豚肩宁足辞！”
《后汉书．张奂传》：“（奂）长子芝，字伯英，最知名。”唐．李贤注：“王愔《文志》曰：‘芝少持高操。……尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练（此当指先蘸水书字，而后再行漂洗或漂染）。临池学书，水
《尹文子．大道上》：“昔晋国苦奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不异肉，无几时，人皆大布之衣，脱粟之饭。”衣不重帛，指不重穿丝织品的衣服，以示节俭。后用为咏节俭之典。唐．房玄龄《晋书．刘超传》：“加以处
源见“羝羊触藩”。比喻边防告警。清魏源《江南吟》：“彼昏自痼何足言，藩决膏殚付谁守？”【词语藩决】 汉语大词典：藩决
比喻不能因一时之过而全盘否定事物本身。公元前597年，晋楚两国大战于邲，晋师失败。主将荀林父请求将自己处死，晋景公打算同意。这时，晋大夫士渥浊劝阻道：“荀林父侍奉君王，在朝任职时想着为国尽忠，免职家居