《吕氏春秋．察传》：“子夏（卜商字子夏，春秋时人，他是孔子的弟子）之晋，过卫。有读史记（当时的史书）者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。’夫己与三相近，豕与亥相似。至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。”
后以“三豕涉河”指文字讹误或传闻失真。南朝梁．刘勰《文心雕龙．练字》：“晋之史记，三豕渡河，文变之谬也。”《梁书．裴子野传》范缜“表”：“且（子野）章句洽悉，训故可传，脱（通悦，音tuì，恰好，合宜）置之胶庠（周朝时学校名，胶为大学在王宫东面，庠为小学在西郊），以弘奖后世，庶一夔之变可寻，三豕之疑无谬矣。”
偏正 比喻文字传写或刊印的讹误，以及误读误用。语出《吕氏春秋·察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。’夫己与三相近，豕与亥相似。至于晋而问之，则晋师己亥涉河也。”※豕，不读作zhū。△用于事理的正误类。→张冠李戴 鱼鲁帝虎。也作“三豕渡河”、“三豕金银”。
比喻坚守信约，至死不渝。《庄子．盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”尾生：春秋时鲁国人，一说即微生高。后人又用“尾生之信”比喻坚守信约而不知其他，则略有批评的意思。《战国策
源见“南箕北斗”。比喻虚有其名。宋苏轼《和三舍人省上》：“嗟君妙质皆瑚琏，顾我虚名但箕斗。”【词语箕斗】 汉语大词典：箕斗
参见：咏桧
谓用自己的亲身经历去劝戒别人。清孔尚任《桃花扇·听稗》： “敬亭才出阮家，不肯别投主人，故此现身说法。” ●《楞严经》卷六： “我于彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。” 《景德传灯录·释迦牟尼佛》：
同“平阳歌舞”。唐赵彦昭《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“林间花杂平阳舞，谷里莺和弄玉箫。”
源见“乘龙出鼎湖”。谓皇帝去世。唐姚合《敬宗皇帝挽词》之二：“荆山鼎成日，湘浦竹斑时。”
《南齐书．谢眺传》：“自尔升擢，超越伦伍，而溪壑无厌，著于触事。”溪壑：山里的河流深谷。无厌：贪欲太大。指人的贪欲太大。后因以“溪壑无厌”为人的贪欲太大，难于满足之典故。宋．邵伯温《闻见前录》：“契丹
同“击楫中流”。元戴良《怀宋庸庵》诗：“祖逖念时空击楫，仲宣多难但登楼。”清徐釚《晚发京口》诗：“已从击楫悲荒垒，更想沉舟听鼓鼙。”【词语击楫】 汉语大词典：击楫
《山海经．大荒北经》：“大荒之中，有衡石山、九阴山、河野之山，上有赤树，青叶，赤花，名曰若木。”传说“若木”指神话中的大树，生长于西方太阳降落之处。后人诗文中常引此典代指太阳。唐．李贺《苦昼短》：“天
兰：兰草。艾：艾草。比喻好的坏的难以区分。沈攸之，字仲达，吴兴武康(今浙江德清)人。沈庆之从父兄子。少时孤贫，从沈庆之征讨四方，因军功官封龙骧将军。刘宋前废帝时，和宗越，谭金等人并受恩宠，升为右军将军