就爱字典>历史百科>历史典故>中散论

中散论

晋书.嵇康传》:嵇康,字叔夜,曾任中散大夫。“以为神仙禀之自然,非积学所得,至于导养得理,则安期、彭祖之伦可及,乃著《养生论》。”《文选》卷五十三,三国魏.嵇叔夜(康)《养生论》:“故修性以保神,安心以全身,爱憎不栖于情,忧喜不留于意,泊然无感,而体气和平。又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济也。……若此以往,恕可与羡门比寿,王乔争年,何为其无有哉。”

嵇康字叔夜,曾任中散大夫。他所著《养生论》一文,论述了服食养生益寿延年的道理。

唐.高适《酬裴员外以诗代书》诗:“卧看中散论,愁忆太常斋。”


猜你喜欢

  • 江左管

    同“江左夷吾”。宋陈造《雪夜与师是棋次前韵》:“吾非江左 管,舐犊愈爱说。”

  • 叉手诗成

    同“叉手吟”。明瞿式耜《浣溪晚集次子后韵》:“满眼浓华收不尽,固应叉手便诗成。”

  • 温树

    同“温室树”。《艺文类聚》卷五五引南朝 梁王僧孺《詹事徐府君集序》:“自绸缪轩陛,十有余载,温树靡答,露事不詶。”【词语温树】   汉语大词典:温树

  • 鲁连逃金

    《史记.鲁仲连列传》:“秦将闻之,为却军五十里。”“于是平原君欲封鲁连,鲁连辞让者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣起前,以千金为鲁连寿。鲁连笑曰:‘所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取

  • 值虎

    宋.罗大经《鹤林玉露.蕲王夫人》:“韩蕲王之夫人,京口娼也。尝五更入府,伺侯贺朔。忽于庙柱下见一虎蹲卧,鼻息齁齁然(齁,音hōu鼾声),惊骇亟走出,不敢言。已而人至者众,往复视之,乃一卒也。因蹴之起,

  • 土囊

    源见“青蘋末”。指洞穴,洞口。宋苏轼《飓风赋》:“忽野马之决骤,矫退飞之六鹢。袭土囊而暴怒,掠众窍之叱吸。”【词语土囊】   汉语大词典:土囊

  • 饭颗吟诗面

    源见“饭颗山”。形容身体消瘦。宋陆游《春来食不断戏作》诗:“瘦如饭颗吟诗面,饥似柴桑乞食身。”

  • 守株待兔

    比喻不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。韩非子主张,社会在不断的发展,统治者治理国家的方法也应不断变化。为了说明“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”的道理,他举了一个守株待兔的故事。故事说,宋

  • 汉东蚌

    同“汉东珠”。蚌,蚌胎,指珍珠。《池北偶谈.谈艺一》引清陈子升《昔昔盐》诗:“月晕圆随汉东蚌,天河倾向汝南鸡。”按,旧谓蚌孕珠如人怀妊,与月亮的盈亏有关。【词语汉东蚌】   汉语大词典:汉东蚌

  • 白灶生蛙

    见“沉灶产蛙”。