就爱字典>历史百科>历史典故>倚瑟高歌

倚瑟高歌

史记.张释之列传》:张释之“从行至霸陵,居北临厕。是时慎夫人从,上指示慎夫人新丰道,曰:‘此走邯郸道也。’使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌,意惨凄悲怀,顾谓群臣曰:‘嗟乎!以北山石为椁,用紵絮斫陈,蕠漆其间,岂可动哉!’左右皆曰:‘善。’释之前进曰:‘使其中有可欲者,虽锢南山犹有郄;使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉!’文帝称善。其后拜释之为廷尉。”

汉文帝刘恒行至霸陵,慎夫人鼓瑟,文帝“倚琴高歌”,感慨人生的短暂和死后坟墓难以保全。后因用为咏感伤之典。

唐.鲍溶《倚瑟行》诗:“一言出口堪生死,高歌倚瑟扬清悲。”


猜你喜欢

  • 陶母邀宾

    源见“剪发待宾”。谓贤母教子有方。元秦简夫《剪发待宾》三折:“着人道娘教子,我为你后人说,陵母伏剑,陶母邀宾,孟母三移。”【词语陶母邀宾】  成语:陶母邀宾汉语大词典:陶母邀宾

  • 薪不尽,火不灭

    见〔以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭〕。

  • 母以子贵

    《公羊传.隐公元年》:“桓公幼而贵,隐公长而卑。桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。”《公羊传》中有“子以母贵,母以子贵”的话。在奴隶制乃至封建制贵族上流社会中,儿子因母亲的亲族社会

  • 不遑启处

    不遑:没有闲暇。启处:意即安居。 言无暇安居。语出《诗.小雅.采薇》:“王事靡盬,不遑启处。”《左传.襄公八年》:“敝邑之众,夫妇男女,不遑启处,以相救也。”《韩诗外传》卷四:“匹夫百亩一室,不遑启

  • 待贾

    贾:通”价”,等待高价出售。喻自抬身价,等待时机出仕做官。《论语.子罕》:“子贡曰:‘有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?’子曰:‘沽之哉!沽之哉!我待贾者也。’”一说“贾”( ㄍㄨˇ gǔ 古

  • 凤凰衔书

    《艺文类聚》卷九九引《春秋元命苞》:“火离为凤皇,衔书游文王之都,故武王受凤书之纪。”本谓帝王受命的瑞应,后因以“凤凰衔书”谓帝王使者持送诏书。汉 焦赣《易林.泰之益》:“凤凰衔书,赐我玄圭,封为晋侯

  • 雪舟相访

    同“雪舟乘兴”。唐杜牧《湖南正初招李郢秀才》诗:“看着白蘋芽如吐,雪舟相访胜闲行。”

  • 文园渴

    同“文园病”。明李东阳《走笔次成国病中见寄韵》:“嗟予亦抱文园渴,漫倚高歌到夕阳。”【词语文园渴】   汉语大词典:文园渴

  • 周班

    《左传.桓公十年》:“齐人饩诸侯,使鲁次之。鲁以周班后郑。郑人怒,请师于齐。”“周班”原本指周王朝封爵的次序。后以指大臣上朝的朝班。唐.权德舆《酬主客仲员外见贺正除》:“周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频

  • 於陵

    同“於陵仲子”。唐李商隐《初食笋呈座中》诗:“嫩箨香苞初出林,於陵论价重于金。”【词语於陵】   汉语大词典:於陵