就爱字典>历史百科>历史典故>凌云健笔

凌云健笔

凌(líng灵)云:直上云天;升向空中。此典指司马相如善于用笔写文章,使人读后如遨游天空。后以此典称颂文笔纵横,才气非凡。司马相如进献《大人赋》之后,汉武帝阅览大为高兴,飘飘然有直上云天之气概,好像遨游于天地之闾。此典又作“赋有凌云称”、“凌云之势”、“多才飘飘气”、“赋就凌云”、“凌云气”。

【出典】:

史记》卷117《司马相如列传》3063页:“相如既奏《大人之颂》(即《大人赋》),天子大说(yuè月,同“悦”,高兴),飘飘(飘飘然,得意样子)有凌云之气(势),似游天地之閒(通“间”)意。”

【例句】:

南朝梁·江淹《别赋》:“赋有凌云之称,辩有雕龙之声。” 唐·杜甫《戏为六绝句》:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。” 唐·元稹《授杨巨源郭同玄河中兴元少尹制》:“相如有凌云之势,陶潜多把菊之情。” 宋·杨亿《刘校理属疾》:“多才最许飘飘气,少别还销黯黯魂。” 明·汤显祖《紫钗记》:“青云路有,赋就凌云奏,望朝云徘徊意久。” 明·余怀《水龙吟》:“白发l临头,黄金去手,负凌云气。”


【典源】《史记· 司马相如列传》:“天子既美子虚之事,相如见上好仙道,因曰:‘上林之事未足美也,尚有靡者。臣尝为《大人赋》,未就,请具而奏之。’相如以为列仙之传居山泽间,形容甚臞,此非帝王之仙意也,乃遂就《大人赋》。……相如既奏大人之颂,天子大说(悦),飘飘有凌云之气,似游天地之间意。”

【今译】 汉代司马相如 (字长卿) 有文才,擅辞赋,曾作《子虚赋》和《上林赋》,汉武帝读了,极口赞美赋中所述的上林苑之事。司马相如见武帝喜好仙道,就对武帝说:“上林苑之事并不完美,还有更美的。我曾作《大人赋》,尚未写完,请允许我完成后上奏奉献给您。”相如认为群仙都居住在山泽之间,形容枯瘦,这不是帝王的仙意,于是写就《大人赋》,极力铺陈渲染神仙事。相如将《大人赋》奉献给武帝,武帝读后大喜,觉得自己也飘飘欲仙,仿佛在天地之间凌云遨游。

【释义】 后以此典称颂文笔纵横,才气非凡。

【典形】 多才飘飘气、赋就凌云、赋有凌云称、凌云健笔、凌云气、凌云之势、马卿词赋、赋凌云、蜀客赋高、凌云赋、马卿赋、凌云笔、献赋欲凌云。

【示例】

〔多才飘飘气〕 宋·杨亿《刘校理属疾》:“多才最许飘飘气,少别还销黯黯魂。”

〔赋就凌云〕 明 · 汤显祖 《紫钗记》:“青云路有,赋就凌云奏,望朝云徘徊意久。”

〔赋有凌云称〕 南朝梁·江淹《别赋》:“赋有凌云之称,辩有雕龙之声。”

〔凌云健笔〕 唐·杜甫《戏为六绝句》:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”

〔凌云气〕 明·余怀《水龙吟》:“白发临头,黄金去手,负凌云气。”

〔凌云之势〕 唐·元稹《授杨巨源郭同玄河中兴元少尹制》:“相如有凌云之势,陶潜多把菊之情。”


猜你喜欢

  • 甘棠咏

    源见“召公棠”。指对地方官德政的歌颂。唐白居易《三年为刺史》诗之一:“惭非甘棠咏,岂有思人不?”

  • 坐不改名,行不改姓

    见〔行不更名,坐不改姓〕。

  • 多而益办

    同“韩信将兵,多多益善”。《旧五代史.谢彦章传》:“审澄、温裕亦善将骑军,然所领不过三千骑;多而益办,唯彦章有焉。”

  • 骑鹤维扬

    同“骑鹤上扬州”。宋刘克庄《沁园春.七和林卿韵》词:“腰钱骑鹤维扬,分表事谁能预测量?”【词语骑鹤维扬】  成语:骑鹤维扬汉语大词典:骑鹤维扬

  • 聪明自误

    同“聪明反被聪明误”。清叶廷琯《鸥陂渔话.马士英有才艺》:“录而存之,非谓不以人废言,欲使世之阅其文者,知其聪明自误耳。”主谓 玩弄小聪明,反而害了自己。宋·苏轼《洗儿戏作诗》:“人皆养子望聪明,我被

  • 匠郢

    源见“郢匠挥斤”。匠石与郢人并称。匠石与郢人相配合,方能演出“运斤成风”的绝技,因以称彼此相知之人。《文选.江淹〈谢仆射〉诗》:“舟壑不可攀,忘怀寄匠 郢。”刘良注:“此言忘怀于相知。”【词语匠郢】 

  • 惠远公

    南朝.梁.释惠皎《高僧传》卷六《晋庐山释惠远》:“释惠远,本姓贾氏,雁门楼烦人也,弱而好书。”“时沙门释道安立寺于太行恒山,宏赞象法,声甚著闻,远遂往归之。”“南适荆州,往上明寺,后欲往罗浮山,及届浔

  • 刘安鸡犬

    源见“一人得道,鸡犬升天”。形容得道升仙。宋方岳《风流子.和楚客维扬灯夕》词:“香尘路,云松鸾髻鬌,月衬马蹄骄。仿佛神仙,刘安鸡犬;分明富贵,子晋笙箫。”

  • 惜玉怜香

    比喻爱怜女色。元代陶宗仪《辍耕录.妓聪敏》:“歌妓顺时秀姓郭氏,性资聪敏,色艺超绝,教坊之白眉也。翰林学士王公元鼎甚眷之。……中书参政阿鲁温,尤属意焉。因戏谓曰:‘我比元鼎如何?’对曰:‘参政,宰相也

  • 星辰合围

    《汉书.天文志》:汉高祖“七年,月晕,围参、毕七重。占曰:‘毕、昴间,天街也;街北,胡也;街南,中国也。昴为匈奴,参为赵,毕为边兵。’是岁高皇帝自将兵击匈奴,至平城,为冒顿单于所围,七日乃解。”古代天