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刘晨与阮肇

参见:天台山


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  • 六出陈平

    源见“六出奇计”。泛指有出奇制胜计谋的人。宋辛弃疾《鹧鸪天.和傅先之提举赋雪》词:“添爽气,动雄情,奇因六出忆陈平。”

  • 邯郸失步

    同“邯郸学步”。《隋书.王贞传》:“适鄢 郢而迷途,入邯郸而失步。”

  • 非吾土

    《文选》卷十一、三国魏.王仲宣(粲)《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”王粲曾因客居他乡思念故土,故在《登楼赋》中写有“虽信美而非吾土”之句。后引用“非吾土”表述怀乡思归之情。唐.杜牧《题

  • 林宗重黄生

    《后汉书》卷五十三《黄宪传》:“郭林宗少游汝南,先过袁阆,不宿而退;进往从宪,累日方还。或以问林宗:‘奉高之器,譬诸氿滥,虽清而易挹。叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。’”东汉名士郭林宗

  • 左右逢源

    原指做学问,工夫精到,自然用之不尽,取之不竭。后则泛指得心应手,顺利无碍。亦用以讽刺办事圆滑。孟子说,君子沿着正确的路子研探学问,目的就是要使自己自觉地得到学问。自己自觉地求得的学问,就能心安理得地坚

  • 悔尤

    《论语.为政》:“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”后以“悔尤”为怨恨。唐元稹《诲侄等书》:“吾又以吾兄所职易涉悔尤,汝等出入游从,亦宜切慎。”鲁迅《书信集.致李秉中》:“间有短评,涉及时事,而信口雌黄,

  • 皇树

    《楚辞》战国楚.屈原《九章.橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。”东汉.王逸注:“言皇天后土生美橘树,异于众木,来服习南土,便其风气。”《九章.桔颂》中有“后皇嘉树”称美桔树之语。后遂用

  • 如实出己

    《左传.成公三年》:“荀䓨之在楚也,郑贾人有将置诸楮中以出。既谋之,未行,而楚人归之。贾人之晋,荀䓨善视之,如实出己。贾曰:‘吾无其功,敢有其实乎!吾小人,不可以厚诬君子(注:诬,欺骗)。’遂适齐。”

  • 先下手为强

    《隋书.元胄传》:“兵马悉他家物,一先下手,大事便去。”后因以“先下手为强”谓先于他人行动,可以取得优势。元关汉卿《单刀会》二折:“到来日我壁间暗藏甲士,擒住关公,便插翅也飞不过大江去,我待要先下手为

  • 凤曲

    源见“乘鸾”。指美妙的乐曲。唐沈佺期《奉和春初幸太平公主南庄应制》:“自有神仙鸣凤曲,并将歌舞报恩晖。”【词语凤曲】   汉语大词典:凤曲