刳羊之约
汉.刘向《说苑.奉使篇》:“……柳下惠曰:‘臣之君所以不惧者,以其先人出周,封于鲁;君之先君,亦出周,封于齐;相与出周南门,刳羊而约曰:“自后子孙敢有相攻者,令其罪若此刳羊矣!”臣之君固以刳羊不惧矣。不然,百姓非不急也。’齐侯乃解兵三百里。”
春秋时,齐将攻打鲁,鲁派柳下惠出使到齐国去游说。在齐侯恫吓面前,柳下惠从容不迫,不辱使命,他以“刳羊之约’,终于说使齐侯撤兵三百里。
古代订立盟约时,常以刳羊立誓。后因以“刳羊约”比喻以示惩儆的誓约。
汉.刘向《说苑.奉使篇》:“……柳下惠曰:‘臣之君所以不惧者,以其先人出周,封于鲁;君之先君,亦出周,封于齐;相与出周南门,刳羊而约曰:“自后子孙敢有相攻者,令其罪若此刳羊矣!”臣之君固以刳羊不惧矣。不然,百姓非不急也。’齐侯乃解兵三百里。”
春秋时,齐将攻打鲁,鲁派柳下惠出使到齐国去游说。在齐侯恫吓面前,柳下惠从容不迫,不辱使命,他以“刳羊之约’,终于说使齐侯撤兵三百里。
古代订立盟约时,常以刳羊立誓。后因以“刳羊约”比喻以示惩儆的誓约。
同“一目十行”。《元史.许有壬传》:“幼颖悟,读书一目五行。尝阅衡州《净居院碑》,文近千言,一览背诵无遗。”见“一目十行”。《元史·许有壬传》:“幼颖悟,读书~,尝阅衡州《净居院碑》,文近千言,一览背
源见“黄粱梦”。喻梦想的破灭。清 顾汧《树下宿》诗:“邯郸粱未熟,槐郡榻空悬。”
同“剑埋丰城”。明 吾丘瑞《运甓记.辞亲赴任》:“小生席珍待聘,藏器须时,争奈尘埋,未逢鉴识,譬之剑沉丰狱,骥伏盐车。”
《雒书灵准听》:“有人方面,日衡重华,握石推,怀神珠,舜受终,凤皇仪,黄龙感,朱草生,蓂荚孳,西王母授益地图。”《注》:“西王母得益地之图来献。”(引自《艺文类聚》卷十一《帝舜有虞氏》)据传说,帝舜时
源见“桑中”。指男女不依礼法的结合。《左传.成公二年》:“申叔跪从其父,将适郢,遇之,曰:‘异哉!夫子有三军之惧,而又有桑中之喜,宜将窃妻以逃者也。’”杨伯峻注:“此借用‘桑中’一词,暗指巫臣与夏姬私
同“图绘凌烟”。宋 李洤《满庭芳.送张守汉卿赴召》词:“光华家世事,门中列戟,圯上遗编。况建炎勋业,图画凌烟。”【典源】 北周·庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》:“天子画凌烟之阁,言念旧臣; 出平乐之
源见“麈尾清谈”。犀,麈尾之柄。谓清谈。宋欧阳修《送前巫山宰吴殿丞》诗:“高文落笔妙天下,清论挥犀服座中。”清龚自珍《卖花声》词:“我住秣陵西,怪鸟秋啼,也无墨客对挥犀。”【词语挥犀】 汉语大词典
忠臣一定要到孝子的家门寻访。 古时认为能对父母尽孝的人才能对国君尽忠。语出《后汉书.韦彪传》:“孔子曰:‘事亲孝,故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。’”李贤注:“《孝经纬》之文也。”《宋书.文九
汉辛延年《羽林郎》诗:“依倚将军势,调笑酒家胡。胡姬年十五,春日独当垆。”原指胡人酒店中的卖酒女,后泛指酒店中卖酒的女子。唐李白《少年行》之二:“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。”宋周邦彦《迎春乐》词
两样心意,含有不平等对待的意思。《论衡.譋时》:“夫天地之神,用心等也,人民无状,加罪行罚,非有二心两意,前后相反也。”后来也用作心志不专一或“三心二意”的意思。见“三心二意”。清·王夫之《论衡·