源见“扬州梦”。感慨繁华虚幻如梦。表示对往事的沉痛回忆。宋姜夔《汉宫春．次韵稼轩》词：“扬州十年一梦，俯仰差殊。秦碑越殿，悔旧游、作计全疏。”
源见“食天”。谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。北齐颜之推《颜氏家训．涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”主谓 粮食是百姓赖以生存的天老爷。北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》
源见“绝妙好辞”。指曹娥碑。唐杜甫《偶题》诗：“漫作《潜夫论》，虚传幼妇碑。”【词语幼妇碑】 汉语大词典：幼妇碑
宋．李昉《太平广记（六）．〈东方朔〉》引《洞冥记》载：朔以元封中；游鸿濛之泽，忽遇母采桑于白海之滨。俄而有黄眉翁，指母以语朔曰：“昔为我妻，托形为太白之精，今汝亦此星之精也。吾却食吞气，已九十余年，目
有：同“又”。 意谓十五岁即立志学习。语出《论语．为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。’”宋．田锡《贻梁补阙周翰书》：“锡不逮古人远矣，自十有五志于学，逮今二十年。”
同“鼠拖肠”。唐罗隐《投浙东王大夫二十韵》：“想望鱼烧尾，咨嗟鼠啮肠。”【词语鼠啮肠】 汉语大词典：鼠啮肠
唐韩愈《读〈荀〉》：“孟氏(孟轲)醇乎醇者也，荀(荀卿)与扬(扬雄)大醇而小疵。”后因以“疵醇”指圣人与大贤。宋周必大《邦衡用旧韵庆予生朝赓续为谢》：“天造驽骀追骥?，无如才德异疵醇。”【词语疵醇】
源见“相如病渴”。借指文人受贫病折磨。宋周邦彦《宴清都》词：“凄凉病损文园，徽弦乍拂，音韵先苦。”
色荒：迷乱于女色。禽荒：迷乱于猎取鸟兽。 对内迷恋女色，对外乐于狩猎。 古时形容昏乱的国君。语出《书．五子之歌》：“训有之，内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或不亡。”《金瓶梅》
《诗经．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。”诗以鸟与鸟的相求比人和人的相友。后用以喻求援之典。宋．范成大《咏河市歌者》：“岂是从容唱《渭城