参见：桓冲新衣
汉．荀悦《汉记．列侯传》：“百姓一乱，则鱼烂土崩，莫之匡救。”像鱼的腐烂，土的分崩一样。亦作“土崩鱼烂”。后因以“鱼烂土崩”用为比喻由于自身腐化或内部动乱而导致覆灭的典故。三国．魏．陈琳《为曹洪与魏文
源见“摩挲铜狄”。谓感慨文物悠久而世事多变。郁达夫《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗：“好待期颐觞咏日，重摩铜狄话沧桑。”
惟：只有。一作“唯”。辟：君主。指天子或诸侯。玉食：美食。 只有君主才有权给人以幸福，只有君主才有权给人以惩罚，只有君主才能享受美好的食物。 旧时强调君权至高无尚。语出《书．洪范》：“惟辟作福，惟
《战国策．齐四》：“战国齐孟尝君（姓田名文）食客冯谖弹铗而歌：‘长铗归来乎！食无鱼。’”战国时，齐国贵族孟尝君门下食客三千，分上中下三等待遇。冯谖初以下士为食客，但他不甘下士待遇，三次弹铗作歌，其中一
源见“挥戈回日”。形容强有力的气势。唐李德裕《题剑门》诗：“奇峰百仞悬，清眺出岚烟。迥若戈回日，高疑剑倚天。”
《南齐书．舆服志》：“乘舆传国玺，秦玺也。晋中原乱没胡，江左初无之，北方呼晋家为白版天子。”注：授官无印，只以板书，称为白板。项羽生前能号令诸侯，犹如天子。后以“白版天子”指代项羽。清．王昙《住谷城之
宋陆游《沈园》诗：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。”沈园，南宋 浙江 绍兴之名园。陆游曾在此园会见其出妻唐琬。陆 唐本恩爱夫妻，因陆母不喜欢唐而出休。相见之情，凄婉动人。后因以“沈园”为夫妻分离又重
《国语．鲁语下》：“公父文伯饮南宫敬叔酒，以露睹父为客。羞鳖焉，小。睹父怒。相延食鳖，辞曰：‘将使鳖长而食之。’遂出。文伯之母闻之，怒曰：‘吾闻之先子曰：“祭养尸，飨养上宾。”鳖于何有？而使夫人怒也！
源见“二桃杀三士”。指被阴谋残害的勇士。清程先贞《还山春事》诗：“五君自醉竹间榻，三士谁怜桃下坟？”