后庭玉树
源见“玉树后庭花”。借指荒淫作乐。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》之六:“后庭玉树犹歌舞,前席苍生付鬼神。”
源见“玉树后庭花”。借指荒淫作乐。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》之六:“后庭玉树犹歌舞,前席苍生付鬼神。”
《后汉书.袁绍传》:“中平五年,初置西园八校尉,以绍为佐军校尉,灵帝崩,绍劝何进征董卓等众军,胁太后诛诸宦官,转绍司隶校尉。”东汉.袁绍曾任佐军校尉,。他为复兴汉室,招收了许多人才,对曹操作战失利后,
比喻文才。《南史.江淹传》:“淹少以文章显,晚节才思微退,云为宣城太守时,罢归。始泊禅灵寺渚,夜梦一人自称张景阳,谓曰:‘前以一匹锦相寄,今可见还。’淹探怀中得数尺与之。此人大恚曰:‘那得割截都尽!’
见“家丑不可外扬”。宋·普济《五灯会元·玄门偃禅师法嗣》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘不欲说似人。’曰:‘为甚么却如此?’师曰:‘~。’”【词语家丑不外扬】 成语:家丑不外扬汉语大词典:家丑不
同“瑶华”。唐陈子昂《东征至淇门答宋参军之问》诗:“碧潭去已远,瑶花折遗谁?”康有为《〈人境庐诗草〉序》:“而诗之精深华妙,异境日辟,如游海岛,仙山楼阁,瑶花缟鹤,无非珍奇矣。”【词语瑶花】 汉语
《国语.鲁语下》载:孔子在陈,“有隼集于陈侯之庭而死,楛矢贯之,石砮其长尺有咫。”陈惠公使人以隼至孔子之馆问之。孔子述其来历,乃武王克商后,肃慎氏所贡楛矢石砮。后因以“贯矢”为博识之典。清朱之瑜《与源
唐.韦绚《刘宾客嘉话录》:相传唐上官婉儿将诞生时,其母梦人与秤,曰:“持之秤量天下。”及生,其母见是女,自思:“秤量天下岂汝耶?”婉儿呕哑如应曰:“是。”《新唐书.后妃传.上官昭容》:“初,(母)郑方
亦作“塞渊”。诚实笃厚,识见远到。《诗.邶风.燕燕》:“仲氏任只,其心塞( ㄙㄜˋ sè 色)渊”。晋代袁宏《三国名臣序赞》:“公衡冲达,秉心渊塞。”公衡:黄权字。【词语渊塞】 汉语大词典:渊
《史记.伯夷列传》:“伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷。伯夷曰:‘父命也。’遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。”《史记.吴太伯世家》:“吴王寿梦有四子,第四子“季札贤而寿梦欲立之,
源见“金马碧鸡”。指汉王褒奉诏赴益州祭祀金马、碧鸡神事。宋杨亿《成都》诗:“漫传西汉祠神马,已见南阳起卧龙。”
见〔唯名与器,不可以假人〕。