源见“看杀卫玠”。形容男子仪容俊美。清黄遵宪《岁暮怀人诗》之二九：“拔萃簪花十五余，倾城看杀好头颅。”
鹌鹑劝宋代蔡京勿食鹑肉的故事。相传蔡京喜食鹑肉。一夕梦数千鹑诉于前，其一前致词曰：“食君廪中粟，作君羹中肉。一羹数百命，下筯犹未足。羹肉何足论，死生犹转毂。劝君宜勿食，祸福相倚伏。”事见宋代方回《虚谷
南朝 宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此！’王曰：‘圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。’简服其言，更为之恸。”后因以“我辈钟情”称扬
《新五代史．孙晟传》：“（晟）与冯延巳并为昪相，晟轻延巳为人，常曰：‘金椀玉盃而盛狗矢可乎？’”五代十国南唐时，孙晟和冯延巳都为李昪的宰相，孙晟鄙视冯延巳，常说：“金椀玉盃而盛狗矢可乎？”意即指冯延巳
源见“而立岁”。指三十岁。《警世通言．宿香亭张浩遇莺莺》：“今汝将及当立之年，犹未纳室。”偏正 指三十岁。语出《论语·为政》：“三十而立。”《警世通言》卷29：“今汝将及～，犹未纳室。”※当，不读作d
《三国志．吴书．鲁肃传》：“后备诣京见权，求都督荆州，惟肃劝权借之，共拒曹公。”《汉晋春秋》曰：“吕范劝留（刘）备，肃曰：‘不可。将军虽神武命世，然曹公威力实重，初临荆州，恩信未洽，宜以借备，使抚安之
晋葛洪《神仙传．黄初平》：“黄初平者，丹溪人氏。年十五，家使牧羊。有道士见其有良谨，便将至金华山石室中，四十余年，不复念家。其兄初起，行山寻索初平，历年不得。后见市中有一道士，初起召问之……道士曰：‘
源见“王尊叱驭”。指汉王尊在九折坂喝令驭者赶马前进，表现忠于职守、不畏艰险的思想和气概。清宋琬《望城郭》诗：“九折王尊驭，千秋朱邑祠。”
源见“樗栎”。盘曲之木，朽烂之株。喻无用之材。亦用为自谦之辞。唐骆宾王《上李上常伯启》：“宾王蟠木朽株，散樗贱质，墙面难用，灰心易寒。”见“槃木朽株”。唐·骆宾王《上李少常伯启》：“宾王～，散樗贱质，
源见“海屋添筹”。谓增年益岁。祝寿之词。清赵翼《皇上八旬圣表恭纪》诗：“芝苓不觅天台药，蓬阁遥添海屋筹。”