就爱字典>历史百科>历史典故>囊血射天

囊血射天

指商帝武乙无道,用皮袋装血而朝天射,比喻狂妄犯上、暴虐无理之行为。商帝武乙暴虐无德政,他制造一个偶像,称它叫“天神”。武乙与天神赌博,命令旁人作评判。天神输了,武乙便侮辱它。武乙又制造一只皮袋,袋中装满血,挂在高处,仰面用箭射,称为“射天”。此典又作“革囊盛血”、“天射血”。

【出典】:

史记》卷3《殷本纪》104页:“帝武乙无道,为偶人(土、木等制成的人像),谓之天神。与之博,令人为行(通“衡”,作评判)。天神不胜,乃僇(lù鹿,侮辱)辱之,为革囊,盛血,卬(yǎng养,通“仰”)而射之,命曰‘射天’。”

【例句】:

宋·张孝祥《诸公分韵得老庭字》之二:“囊血规射天,苍蝇混惊霆。” 明·杨慎《西江月》:“漫道革囊盛血,休言炭帚污人。” 明·陈子龙《献山东浮志感》:“矧将天射血,安得海栽桑。”


【典源】《史记·殷本纪》:“帝武乙无道,为偶人,谓之天神。与之博,令人为行。天神不胜,乃僇(lu) 辱之。为革囊,盛血,印(yang) 而射之,命曰:‘射天’。”

【今译】 殷帝武乙暴虐无道,做木偶称为天神,与它博戏,让人代它行子。天神输了就侮辱它。又用皮囊盛上血,挂在高处,仰面用箭射,称为“射天”。

【释义】 后以此典形容人暴虐狂妄犯上。

【典形】 革囊盛血、囊血射天、射天。

【示例】

〔革囊盛血〕 明·杨慎《西江月》:“漫道革囊盛血,休言炭帚污人。”

〔囊血射天〕 宋·张孝祥《诸公分韵得老庭字》之二:“囊血规射天,苍蝇混惊霆。”

〔天射血〕 明·陈子龙《献山东俘志感》:“矧将天射血,安得海栽桑。”


【词语囊血射天】  成语:囊血射天汉语词典:囊血射天

猜你喜欢

  • 浣纱

    源见“西施”。指浣纱女西施。宋潘牥《洞仙歌》词:“自浣纱去后,落日平芜,行云断,几见花开花谢。”

  • 色挠

    露出畏惧沮丧的神情。《战国策.魏策四》:“秦王色挠,长跪而谢之。”《韩非子.显学》:“不色挠,不目逃。”不目逃:目不避敌。【词语色挠】   汉语大词典:色挠

  • 致身

    《论语.学而》:“事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。”原谓献身,后用作出仕之典。唐杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之七:“长安卿相多少年,富贵应须致身早。”【词语致身】   汉语大词典:致身

  • 东家邻

    同“东家子”。金元好问《纪子正杏园燕集》诗:“半开何所似,里中处女东家邻。”

  • 庖丁

    源见“庖丁解牛”。喻指富于才艺者。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》:“轮辕无匠石,刀几有庖丁。”【词语庖丁】   汉语大词典:庖丁

  • 崧生岳降

    《诗.大雅。崧高》:“崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。”崧:山高大的样子。甫、申:周代诸侯国名,这里是指两国的君主甫侯及申伯。此诗赞美申伯,并连及甫侯,说他们是禀天地灵气而生的。后人因用“崧生

  • 纳麓

    《书.舜典》:“纳于大麓,烈风雷雨弗迷。”孔传:“麓,录也。纳舜使大录万机之政。”后遂以“纳麓”为总揽大政之典。南朝 梁江淹《萧太尉上便宜表》:“菲躬谦度,方追重华纳麓之勤;约情㧑操,乃取文命卑宫之义

  • 玉关人老

    《东观汉记.班超传》:“超自以久在绝域,年老思土。上疏曰:‘臣常恐年衰,奄忽僵仆,不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。’”班超戍西域三十一年,封定远侯。后因以“玉关人老”借指久戍思归之情。宋张孝祥《与杨抑

  • 卧漳滨

    同“卧病清漳”。唐权德舆《哭刘四尚书》诗:“岂言朝象魏,翻是卧漳滨。”

  • 叱羊

    源见“叱石为羊”。形容山石奇异。宋杜绾《〈云林石谱〉序》:“叱羊射虎,挺质之尚存;翔燕鸣鱼,类形之可验。”