源见“浮休”。谓人生如短暂的梦幻。唐李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”主谓 人生世上，虚浮无定，有如梦幻。李白《春夜宴桃李园序》：“～
《水经注．河水一》引晋郭缘生《述征记》：“盟津、河津恒浊，方江为狭，比淮 济为阔。寒则冰厚数丈，冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”后遂以“听冰”谓多虑或处事慎重。
同“绨袍惠”。清查慎行《敝裘》诗之一：“布褐不妨为替代，绨袍何取受哀怜？”柳亚子《自题辽东夜猎图》诗：“题诗却念旧王孙，绨袍怜我交情负。”
《书．牧誓》：“今日之事，不愆于六步七步，乃止齐焉，夫子勖哉！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉，勖哉夫子！”步，进趋；伐，击刺。后以“步伐”指军队操练时脚步的大小快慢。清刘大櫆《书〈战国策〉后》
源见“泽畔吟”。指屈原被流放后在江畔行吟。灵均，屈原字。宋欧阳修《啼鸟》诗：“可笑灵均 楚泽畔，离骚憔悴愁独醒。”
《史记．田敬仲完世家》：“〔威王〕二十四年，与魏王会田于郊。魏王问曰：‘王亦有宝乎？’威王曰：‘无有。’梁王曰：‘若寡人国小也，尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚，柰何以万乘之国而无宝乎？’威王曰：‘
南朝 宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“顾彦先(荣)平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。张季鹰(翰)往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴，作数曲竟，抚琴曰：‘顾彦先颇复赏此不？’因又大恸，遂不执孝子手而出。”
诘汾皇帝，北魏圣武帝讳诘汾。指诘汾皇帝有妇但没有岳父家的轶事。据传，圣武帝曾经率万余骑士在山泽田猎，忽然，大车小车从天而落，一美妇人被侍卫簇拥而下，说：“我是天女，受命与你结为夫妇。”帝与女同寝。第二
同“渭水封侯”。唐方干《赠中岩王处士》诗：“商於避世堪同日，渭曲逢时必有年。”
源见“贾女香”。指与女子私通情爱的风流子。元曾瑞《青杏子．骋怀》曲：“月宵花昼，大筵排回雪韦娘，小酌会窃香韩寿。”【词语窃香韩寿】 汉语大词典：窃香韩寿