女为悦己者容
见〔士为知己者死,女为悦己者容〕。
见〔士为知己者死,女为悦己者容〕。
《论语.里仁》:“子曰:‘德不孤,必有邻。’”孔子说:“有德的人不会孤独的,他必有同伴。”后遂用为称颂友人或邻居之典。唐.杜甫《上韦左相二十韵》诗:“独步才超古,余波德照邻。”【词语德邻】 汉语大
北齐.颜之推《颜氏家训.劝学》:“梁朝全盛之时,贵族子弟多无学术,至于谚云:‘上车不落(不落,指酒器)则著作(指著作郎的官职),体中何如则秘书。’”南朝梁时,贵族子弟多不学无术,可是凭仗其家族的势力特
《战国策.秦策一》:“据九鼎,按图籍,挟天子以令天下。”后因以“鼎图”指国家的重要器物。《梁书.袁昂传》:“当其时也,负鼎图者日至,执玉帛者相望。”【词语鼎图】 汉语大词典:鼎图
同“东来紫气”。清 吴用威《江海谣》:“西行回辙昔笑孔,东来望气今非聃。”【词语东来望气】 汉语大词典:东来望气
同“玄女授符”。宋梅尧臣《观何君宝画》诗:“坐中吾侪趣已异,又喜玄女传兵符。”
源见“乌鹊填桥”。即鹊桥。北周庾信《舟中望月》诗:“天汉看珠蚌,星桥似桂花。”唐李宗谔《代意》诗:“洞房斗帐承新爱,河汉星桥隔后期。”【词语星桥】 汉语大词典:星桥
源见“蛇盘绶笥”。升官晋爵之兆。北周庾信《周兖州刺史广饶公宇文公神道碑》:“祖守南邦,考镇东郡。两龟为印,双蛇结绶。”
用古代的史事来非难攻击当前的时政。《史记.秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》、《书》者弃市,以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”偏正 非,非难,否定。用古代的人或事来非难、否定当今。《史记·李斯列传》:“
《论语.八佾》:“王孙贾问曰:‘“与其媚于奥,宁媚于灶”。何谓也?’子曰:‘不然。获罪于天,无所祷也。’”王孙贾是卫国大夫,当时很有实权,他想让孔子依附自己,故引“媚灶”的俗语来作试探。孔子不买他的帐
同“殿脚女”。前蜀韦庄《河传》词之一:“青娥殿脚春妆媚,轻云里,绰约司花妓。”【词语青娥殿脚】 成语:青娥殿脚汉语大词典:青娥殿脚