源见“绝妙好辞”。“绝”、“辞”的离合析字。谓绝妙的文辞。《随园诗话》卷十一引清蒋士铨《迈陂塘》词：“东涂西抹年华改，说甚色丝虀臼。”【词语色丝虀臼】 成语：色丝虀臼汉语大词典：色丝虀臼
宋周煇《清波杂志》卷三：“蔡卞之妻王夫人，颇知书，能诗词。蔡每有国事，先谋之于床笫，然后宣之于庙堂……蔡拜右相，家宴张乐。伶人扬言曰：‘右丞今日大拜，都是夫人裙带。’讥其官职自妻而致。中外传以为笑。”
源见“奉扬仁风”。谓地方官吏行使德政。唐钱起《奉和宣城张太守南亭秋夕怀友》诗：“羽扇扬风暇，瑶琴怅别情。”
《礼记．杂记上》：“诸侯行而死于馆，则其复如于其国；如于道，则升其乘车之左毂，以其绥复……大夫士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。”孔颖达疏：“如，若也；道，路也。谓若诸侯在道路死，则复魄与本国异也
参见：日月入怀
骊歌：即《骊驹》，是古代客人告别时唱的诗篇。西汉人王式精通《诗经》，被任命为博士，来到京城长安。博士江公世代研究《鲁诗》，被尊称为宗师，他对王式很为嫉妒。在各位高级官员欢迎王式的宴会上，江公对乐师们说
《礼记．礼运》：“四体既正，肤革充盈，人之肥也；父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也；大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”孔颖达疏：“此一节明人及国家天下等皆悉肥盛，所以养生送死，常事鬼神。”
源见“寝食皮肉”。形容仇恨极深而必报。《聊斋志异．宫梦弼》：“和击桌曰：‘曩年非姥怜赐一瓯粥，更何得旋乡土！今欲得而寝处之。’”【词语寝处】 汉语大词典：寝处
源见“蕉鹿梦”。喻指人的思想愚昧糊涂。清吴趼人《〈糊涂世界〉序》：“守株待兔之举，视若不二法门；覆蕉寻鹿之徒，尊为无上妙品。”见“覆鹿寻蕉”。清·吴趼人《糊涂世界》序：“守株待兔之举，视若不二法门，～
同“接䍦倒着”。宋范成大《会散野步》诗：“忘却下楼扶我谁，接䍦颠倒酒沾衣。”