大道被废弃，才提倡仁义。 古代道家认为大道兴隆，仁义行于其中，自然没有提倡的必要。提倡仁义，是病态社会中的反常现象。语出《老子》一八章：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”《晋书．隐逸传．范粲附子乔
同“羲和驭日”。元郭翼《行路难》诗之四：“朝拥群仙行，羲和御车驾飞龙。”
《旧唐书．阳城传》：“阳城字亢宗，北平人也。……时德宗在位，多不假宰相权，而左右得以因缘用事。于是裴延龄、李齐运、韦渠牟等以奸佞相次进用，诬谮时宰，毁诋大臣，陆贽等咸遭枉黜，无敢救者。城乃伏阁上疏，与
源见“续弦胶”。喻却婚另娶。明徐霖《绣襦记．却婚受仆》：“恶姻缘弦续鸾胶，好恩义理宜旌表。愿明王宠锡，五花官诰。”
源见“山阳笛”。表示悼念故友，追思往事之情。林景行《重过鬯春堂感旧》诗：“写忧只剩黄垆在，感旧难任向笛悲。”
穷：尽。碧落：道家称天空为碧落。此处指天上。黄泉：指地下。 天上地下到处找遍了，依然不见踪影。 比喻想尽一切办法，却毫无结果。语出唐．白居易《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”鲁迅《朝
源见“完璧归赵”。谓物归原主。《初刻拍案惊奇》卷二一：“老兄不必着慌，银子是小弟拾得在此，自当奉璧。”【词语奉璧】 汉语大词典：奉璧
西汉昭帝(前94－前74年)刘弗陵，汉武帝之子。昭帝即位后，姐姐盖主、哥哥燕王刘旦和左将军上官桀、御史大夫桑弘羊等相勾结，让人以燕王名义写信诬告博陆侯大将军霍光擅自调动大将军府内的校尉，专权自恣，并怀
源见“功人功狗”。借指杀敌立功的人。清赵翼《歌风台怀古》诗之二：“负心事竟烹功狗，出手威原斩路蛇。”【词语功狗】 汉语大词典：功狗
见〔一叶障目，不见泰山〕。