源见“滥竽充数”。比喻没有真才实学的人。南朝梁简文帝《答湘东王和受试诗书》：“使夫怀鼠知惭，滥竽自耻。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“滥竽作吏，旷职怀惭。”【词语滥竽】 汉语大词典：滥竽
扬镳：提起马勒口，驱马前进。指分路而行。也比喻志趣不同，造诣不同，各走各的路。郭沫若《海涛集．涂家埠》：“于是我们的交情便进了一境，由‘貌合神离’再变为‘分道扬镳’了。”亦作“分路扬镳”。《魏书．河间
同“南山铁案”。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录三》：“问官申辩百端，终以为南山可移，此案不动。”见“南山可移”。【词语南山可移，此案不动】 成语：南山可移，此案不动
传说中周宣王时孝子尹伯奇为后母所中伤的故事。《太平御览．虫豸部．蜂》。“《列女传》曰：尹吉甫子伯奇至孝，事后母。母取蜂去毒，系于衣上，伯奇前欲去之，母便大呼曰：‘伯奇牵我。’吉甫见疑之，伯奇自死。”据
同“攀辕卧辙”。宋史浩《点绛唇》词：“千里欢谣，使君美政高三辅。沸天箫鼓，笑拥锋车去。卧辙攀辕，漫拟双旌住。”【词语卧辙攀辕】 成语：卧辙攀辕汉语大词典：卧辙攀辕
同“濠上观鱼”。宋唐庚《梦泉》诗：“谁陪濠上游，咏携室中天。”
见：同“现”。 天下有道就出仕，天下无道就隐居。 古代儒家宣扬的处世原则。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。’”明．冯梦龙《精忠旗．岳侯涅背》：“尽忠两字谈
本指制造贵重的器物需时较久，后则泛指有大才能的人成功的时间比较晚。老子在论述他的辩证法思想时说，最大的方形，却没有棱角；贵重的器物总是最后制成；最大的声音，听不到；最大的形象，看来反而无形。【出典】：
原作“弗与共戴天”，意谓不同仇敌在一个天底下生活，表示仇恨极深，誓不两立。古人认为，与有杀父之仇的人，应当誓不两立，不在一个天底下生活；与有杀兄屠弟之仇的人，应当携带武器，随时准备械斗；与自己朋友有仇
同“版筑”。《后汉书．郅恽传》：“昔文王拔吕尚于渭滨，高宗礼傅说于岩筑，桓公取管仲于射钩，故能立弘烈，就元勋。”明谢肇淛《五杂俎．事部二》：“然士贵自立如何耳。如其人，则鳏夫岩筑，可以登庸。”【词语岩