少施礼
《礼记.杂记下》:“孔子曰:‘吾食于少施氏而饱,少施氏食我以礼。’”东汉.郑玄注:‘言贵其以礼待己,而为之饱也。时人倨慢若季氏,则不以礼矣。少施氏,鲁惠公子施父之后。”
少施是春秋鲁惠公之子施父之后。少施请孔子吃饭能待之以礼,这使孔子很受感动。后用为咏受到款待礼遇之典。
唐.权德舆《惠上人房宴别》诗“法味已同香积会,礼容疑在少施家。”
《礼记.杂记下》:“孔子曰:‘吾食于少施氏而饱,少施氏食我以礼。’”东汉.郑玄注:‘言贵其以礼待己,而为之饱也。时人倨慢若季氏,则不以礼矣。少施氏,鲁惠公子施父之后。”
少施是春秋鲁惠公之子施父之后。少施请孔子吃饭能待之以礼,这使孔子很受感动。后用为咏受到款待礼遇之典。
唐.权德舆《惠上人房宴别》诗“法味已同香积会,礼容疑在少施家。”
形容受到压力如口被夹住一样,敢怒而不敢言。单超,河南人。桓帝初与徐璜、具瑗,左悺、唐衡俱为桓帝亲近宦官。时外戚梁冀专权跋扈,先后杀死李固、杜乔等著名大臣,梁冀之妹梁皇后也为所欲为。朝廷上下所有官员的嘴
《艺文类聚》卷六引《阚子》:“宋之愚人,得燕石于梧台之东,归而藏之以为宝。周客闻而观焉。主人斋七日,端冕玄服以发宝,革匮十重,缇巾十袭。客见之,掩口而笑曰:‘此特燕石也,其与瓦甓不殊。’”《太平御览》
五代后周.王仁裕《开元天宝遗事》上“惭颜厚如甲”:“进士杨光远,性多矫饰,不识忌讳。游谒王公之门,干索权豪之族,未尝自足。稍有不从,便多诽谤。常遭有势挞辱,略无改悔。时人多鄙之,皆曰:‘杨光远惭颜厚如
源见“犯天下之不韪”。公认的不是或过错。清王夫之《读通鉴论.汉哀帝一》:“人之能为大不韪者,非其能无有所惧也,唯其能无所耻也。”【词语大不韪】 汉语大词典:大不韪
麟:麒麟。古代传说中的神兽。凤:古代传说中的神鸟。龙:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物。 麒麟、凤凰、龟、龙被称为四灵”。语出《礼记.礼运》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”唐.李华《下论》
源见“自郐无讥”。谓对微不足道的下乘之作不予评论。清 席镐《表弟吴习之赠闽兰数种》诗:“俯视世俗文,无讥等自郐。”
凉:涼薄。敝:通“弊”,流弊,坏处。 在涼薄的基础上制订法令,它的不良后果尚且是贪婪。在贪婪的基础上制订法令,其不良后果又将如何?语出《左传.昭公四年》:“郑子产作丘赋,浑罕曰:‘君子作法于涼,其敝
同“出谷迁乔”。唐皮日休《旅舍除夜》诗:“出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。”【词语出谷】 汉语大词典:出谷
刘郎:指刘禹锡。 这里的桃花全是我刘禹锡离开此地后栽植的。据刘禹锡《再游玄都观诗引》:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马,居十年召至京师,人人皆言,有道士手植仙桃
谓生男的喜庆。明赵弼 《木绵庵记》: “喜公有弄璋之庆,万事足矣。” 参见:○弄瓦弄璋见“弄璋之喜”。【词语弄璋之庆】 成语:弄璋之庆汉语大词典:弄璋之庆