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尧门

参见:尧母门


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  • 越人肥瘠

    同“越瘦秦肥”。《歧路灯》四四回:“越人肥瘠由他罢,秦人各自一关中。”《冷眼观》一回:“讵料我伯父不但存了一个越人肥瘠的思想,而且深恐我父亲做州县官,设有亏空,不无累及。”见“越瘦秦肥”。《歧路灯》4

  • 季札挂剑

    指季札重友谊、讲信用,为亡友挂剑,以示追悼纪念。后以此典比喻守诺重信,始终不渝;也用以悼念凭吊亡友。季札,又称公子札,春秋时吴国贵族。吴王诸樊的四弟,多次推让君位,封于延陵(今江苏常州),称延陵季子。

  • 井蛙之见

    《庄子.秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”虚:所居之处。意谓由于所处环境的限制和影响,造成观察问题和判断事物的偏颇与狭隘。后因以“井

  • 北夏门

    《世说新语.任诞》:“任恺既失权势(据梁刘孝标注引《晋诸公赞》说,恺与贾充不和,充使有司奏恺用御食器坐免),不复自检括(此指纵酒逸乐),或谓和峤曰:‘卿何以坐视元裒败而不救?’和曰:‘元裒如北夏门,拉

  • 钧天广乐

    《史记.扁鹊传》:“(赵)简子寤,语诸大夫曰:‘我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动心。’”钧天,天帝所居:广乐,广大之乐。“钧天广乐”指神话中的天上音乐。《文选》汉.张平

  • 织锦裁编

    同“织锦回文”。宋柳永《燕归梁》词:“织锦裁编写意深,字值千金。”

  • 养虺成蛇

    《国语.吴语》:“为虺弗摧,为蛇将若何?”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人,听任强大。《三国志.吴主传》“文帝报曰”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》:“魏三公奏曰:‘又文 景守成,忘战戢役,骄纵吴 楚,养

  • 嫂溺叔援

    源见“以叔援嫂”。喻视实际情况而变通做法。明蒋一葵《长安客话.小履纻衫》:“李文正公幼举神童,帝抱至膝上,时其父拜起侍丹陛下。帝曰:‘子坐父立,礼乎?’对曰:‘嫂溺叔援,权也。’”并列 必须根据实际情

  • 十驾

    《苟子.劝学》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”唐.杨惊注:“言驽马十度引车。”又《修身篇》:“夫骥一日而千里,驽马十驾,则亦及之矣。”所谓“十驾”是指马驾车子正常行十天的路程。这里以“驽

  • 头颅赠马童

    《史记.项羽本纪》:“独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:‘若非吾故人乎?’马童面之,指王翳曰:‘此项王也。’项王乃曰:‘吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。’乃自刎而死。公