巫阳反魂
《楚辞．招魏》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来！’”
巫阳，古时神话传说中的巫师，他曾奉天帝之命招魂。
唐．韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》诗：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问何冤。”
《楚辞．招魏》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之。魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来！’”
巫阳，古时神话传说中的巫师，他曾奉天帝之命招魂。
唐．韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》诗：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问何冤。”
源见“操刀伤锦”。喻国家政事。《南齐书．张岱传》：“太祖欲以恕为晋陵郡，岱曰：‘恕未闲从政，美锦不宜滥裁。’”
同“纳隍之志”。宋王禹偁《贺雪表》：“因百姓以为心，思跻寿域；虑一夫之不获，常若纳隍。”【词语纳隍】 汉语大词典：纳隍
《孟子．离娄下》：“地之相去也，千有余里；世之相后也，千有余岁。得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。”意谓古代圣人舜和后代圣人文王的所作所为是完全相同的。后因以“一揆”谓同一道理，一个模样。《
源见“王乔控鹤”。指仙鹤。唐卢照邻《羁卧山中》诗：“倘遇浮丘鹤，飘摇凌太清。”
形容女子容貌美丽。《慈禧太后演义》第四回： “咸丰帝留心一瞧，但见她丰容盛鬋，皓齿明眸，身量苗条，肌肤莹洁，濯濯如春月杨柳，滟滟似出水芙蓉。” 参见：○明眸皓齿并列 形容美貌的女子或女子的美貌。语本三
汉．扬雄《法言．问道》：“炫玉而贾石者，其狙诈乎？”“炫玉贾石”，意思是说炫耀给人看的是美玉，而实际卖给人家的却是石头。后因以此喻以劣充好，作伪欺诈。狙诈，狡诈欺骗。唐．柳宗元《宜城县开国伯柳公行状》
源见“射钩”。射中带钩。指管仲射中小白事。唐吴兢《贞观政要．任贤》：“卿罪重于中钩，我任卿逾于管仲。”【词语中钩】 汉语大词典：中钩
源见“信陵虚左”。美称别人的赏识或重用。唐王昌龄《答武陵田太守》诗：“曾为大梁客，不负信陵恩。”
居：坐。语（ ㄩˋ yù ）：告诉。 坐下来，我告诉你。 古代一般对话之语。语出《论语．阳货》：“子曰：‘由也，女（汝）闻六言六蔽矣乎？’对曰：‘未也。’‘居，吾语女（汝）。’”《列子．黄帝》：
源见“大风歌”。比喻奋发有为。南朝 宋鲍照《为柳令让骠骑表》：“翰起云飞，拂翼虹路。”唐张鷟《朝野佥载》卷四：“理应识是识非，知滞知微，使无才者泥伏，有用者云飞。”【词语云飞】 汉语大词典：云飞