晋．张华《博物志》卷六《人名考》：“蔡伯喈母，袁公（熙）妹曜卿姑也。”后汉学者蔡邕的母亲是袁公（熙）曜卿之姑，所以蔡袁是姑表兄弟。后遂用为姑表亲之典。唐．司空曙《喜外弟卢纶见宿》诗：“平生自有分，况是
《左传．襄公二十一年》：“齐庄公朝，指殖绰、郭最曰：‘是寡人之雄也。’州绰曰：‘君以为雄，谁敢不雄？然臣不敏，平阴之役，先二子鸣。’”杜预注：“十八年，晋伐齐，及平阴，州绰获殖绰、郭最。故自比于鸡，斗
《书．吕刑》：“王曰：‘吁！来，有邦有土，告尔祥刑。’”曾运乾正读：“有土者，畿内有采地之臣。”后以“有土”指地方行政长官。唐元稹《赠楚继吾等制》：“并追有土之荣，用明死政之节。”章炳麟《谢本师》：“
同“铁板铜琶”。叶玉森《水调歌头》词：“莫诵《哀江南赋》，且唱‘大江东去’，铁板为君持。”【词语铁板】 汉语大词典：铁板
源见“三千珠履客”。形容权贵的豪奢。唐李瀚《蒙求》：“季伦锦障，春申珠履。”
同“屠羊说”。南朝梁武帝《直石头》诗：“笼鸟易为思，屠羊无饰让。”唐颜真卿《广平文贞公宋公神道碑铭》：“功成牢让，事轶屠羊。”【词语屠羊】 汉语大词典：屠羊
谓生男的喜庆。明赵弼 《木绵庵记》： “喜公有弄璋之庆，万事足矣。” 参见：○弄瓦弄璋见“弄璋之喜”。【词语弄璋之庆】 成语：弄璋之庆汉语大词典：弄璋之庆
源见“王乔控鹤”。喻得道成仙。清周亮工《来日大难》诗：“愿见神仙，乞药一丸；如王子乔，驭鹤骖鸾。”
犹言耳食之学。从道听途说中知道一些皮毛而无实学的意思。意思是说，君子求学是耳朵听，心中领会，再通过身体力行加以实践，从而使其一切都可为后人取法。小人则不然，他们学习，只不过是耳朵进，嘴里出。口耳之间才
宋．苏轼《张君宝墨堂记》：“予蜀人也。蜀之谚曰：‘学书者纸费，学医者人费。’此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？”原是谚语，劝勉人努力学习，学识不精深足