延平剑
借指宝剑。唐刘禹锡《洛中酬福建陈判官见赠》诗： “怪君近日文锋利，新向延平看剑来。”●《晋书·张华传》： 张华与豫章人雷焕 “掘狱屋基入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿……华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出，堕水，使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈。” 相传晋代张华、雷焕得双剑，二人死后，剑化为双龙飞入延平津中。
借指宝剑。唐刘禹锡《洛中酬福建陈判官见赠》诗： “怪君近日文锋利，新向延平看剑来。”●《晋书·张华传》： 张华与豫章人雷焕 “掘狱屋基入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿……华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出，堕水，使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈。” 相传晋代张华、雷焕得双剑，二人死后，剑化为双龙飞入延平津中。
同“仙人氅”。唐郑谷《所知从事近藩偶有怀寄》诗：“水墨画松清睡眼，云霞仙氅挂吟身。”【词语仙氅】 汉语大词典：仙氅
源见“女娲补天”。指女娲。明杨慎《温泉》诗：“吹律岂邹子，炼石疑娲娥。”【词语娲娥】 汉语大词典：娲娥
源见“陶潜三径”。借指归隐的闲适田园。元张养浩《喜春来》曲：“浮名浮利待何如？枉干受苦，都不如三径菊，四围书。”
源见“陆凯传情”。指信函。《金瓶梅词话》三五回：“春情欲寄梅花信，鸿雁来时人未来。”【词语梅花信】 汉语大词典：梅花信
形而上：犹“形以前”，意即无形，指精神方面。形，事物的形体。道：指主导形体运动的精神因素。形而下：犹“形以后”，意即有形，指物质方面。器：指表现形体的物质状态。 居形之上的是抽象之“道”，居形之下的
同“解铃还须系铃人”。清昭梿《啸亭杂录．王述庵书》：“倘执事以系铃者解铃，则日月之更，民皆仰之矣。”《黄绣球》五回：“如果事由他起，则系铃解铃，原须一人。”见“解铃还是系铃人”。《黄绣球》5回：“我不
同“犯鳞”。清朱彝尊《兴化李先生请寿诗》：“掖垣竹埤历八舍，抗疏岂惮批龙鳞。”【词语批龙鳞】 汉语大词典：批龙鳞
源见“扼臂啮指”。指母子心相感应。清黄宗羲《明儒学案．总宪曹贞予先生于汴》：“嗟乎！母啮子痛，世未必皆其人也。”
同“犊车麈尾”。宋刘克庄《鹊桥仙．足痛》词：“此儿害跛，群儿拍手，次第加公九锡，不消长麈短辕车，但乞取，一枝鹤膝。”
雅音：高雅美好的音律。王褒字子渊，蜀郡资中(今四川资阳)人，西汉辞赋家。汉宣帝刘询喜欢创作诗歌，想要振兴诗歌韵律，丞相魏相推荐通晓音律的各地人材，宣帝召见并任命为待诏。益州刺史王襄想要对百姓进行风俗教