弓弩持满
见“弓上弦,刀出鞘”。
见“弓上弦,刀出鞘”。
源见“陈蕃榻”。谓优宾礼贤。南朝 梁沈约《酬谢宣城朓卧疾》诗:“宾至下尘榻,忧来命绿尊。”
《文选》卷十三晋.潘安仁(岳)《秋兴赋》:“夫送归怀慕徒之恋兮,远行有羁旅之愤;临川感流以叹逝兮,登山怀远而悼近。”西晋文人潘安仁(岳)曾作《秋兴赋》寄寓登山怀远的悲伤心情。后以“潘赋登山”喻咏伤愁思
同“衣锦”。清王摅《别宪尹侄》诗:“我自歌鱼羞作客,君胡衣绣不还乡?”【词语衣绣】 汉语大词典:衣绣
《易.谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”后以“谦牧”谓谦逊自处。宋洪适《答谢将士投贽状》:“辱谦牧以光临,贲践函而下问。”清章学诚《文史通义.原道中》:“子所雅言,《诗》《书》执礼,所谓明先王之道以导也
《吕氏春秋.介立》:“东方有士焉,曰爰旌目,将有适也而饿于道。狐父之盗曰丘,见而下壶餐以?之。爰旌目三?之而后能视,曰:‘子何为者也?’曰:‘我狐父之丘也。’爰旌目曰:‘嘻!汝非盗邪,胡为而食我,吾义
源见“披裘负薪”。指虚有其表的人。清黄遵宪《石川鸿斋偕僧来谒张副使》诗:“知公迹僧心亦僧,不复拘拘皮相士。”
形容着意妆饰。《淮南子·修务训》: “虽粉白黛黑弗能为美者,嫫母仳倠也。” ●《楚辞·大招》: “粉白黛黑,施芳泽只,长袂拂面,善留客只。魂乎归来! 以娱昔只。” 粉: 脂粉。黛: 女子用以画眉的青黑
源见“女娲补天”。指女娲断鳌足立四极与炼五色石补苍天。比喻力挽世运。明 许三阶《节侠记.忧国》:“断鳌炼石声名远,汉时吕雉诛夷惨,看你这虎噬鸱张怎保全?”
同“鬼蜮伎俩”。《歧路灯》九五回:“这些衙役鬼魅伎俩,千人一状,原也不必挂齿。”见“鬼蜮伎俩”。《歧路灯》95回:“这些衙役~,千人一状,原也不必挂齿。”【词语鬼魅伎俩】 成语:鬼魅伎俩汉语大词典:
《汉书.五行志中之上》:“成帝元延元年正月,长安 章城门门牡自亡,函谷关次门牡亦自亡。京房《易传》曰:‘饥而不损兹谓泰,厥灾水,厥咎牡亡。’《妖辞》曰:‘关动牡飞,辟为亡道臣为非,厥咎乱臣谋篡。’”后