源见“乌府”。美称宿于御史府院柏树上的乌鸟。北周庾信《预麟趾殿校书和刘仪同》诗：“月落将军树，风惊御史乌。”
【典源】《汉书·朱博传》：“又其 (御史)府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰‘朝夕乌’。”
【今译】 汉时御史府内柏树很多，常有几千只乌鸦在树上栖息，早晨飞离，晚上归来，人们称之为“朝夕乌”。
【释义】 后以此典借指御史府; 也用以咏乌鸦。
【典形】 栖乌还得府、群乌自朝夕、乌府、乌惊御史、御史乌、朝夕乌、御史府中乌。
【示例】
〔栖乌还得府〕 北周·庾信《正旦上司宪府》：“栖乌还得府，弃马复归栏。”〔群乌自朝夕〕 唐·杜甫《赠左仆射郑国公严公武》：“群乌自朝夕，白马休横行。”
〔乌府〕 唐·白居易《送唐州崔使君侍亲赴任》：“乌府一抛霜简去，朱轮四从板舆行。”
〔乌惊御史〕 北周·庾信《镜赋》：“天河渐没，日轮将起。燕噪吴王，乌惊御史。”
〔御史乌〕 北周·庾信《预麟趾殿校书和刘仪同》：“月落将军树，风惊御史乌。”
〔朝夕乌〕 唐·骆宾王《宪台出絷寒夜有怀》：“空余朝夕乌，相伴夜啼寒。”
源见“出山小草”。喻出仕或担任某职，从事某事。宋陈与义《出山道中》诗：“避地时忽忽，出山意悠悠。”明沈德符《野获编．科场》：“文毅即以是年冬出山再相矣。”【词语出山】 汉语大词典：出山
源见“傅说霖”。称美治理国家、扶危济困的贤佐良策。元白朴《摸鱼儿》曲：“九重闻道思贤佐，恐要济时霖雨。”
源见“涸辙之鲋”。比喻困境。唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。”【词语涸辙】 汉语大词典：涸辙
《淮南子．说山训》：“为鱼德者，非挈而入渊，为猿赐者，非负而缘木，纵之其所而已。”东汉．高诱注：“喻为政，官方定物，能文者居文官，能武者居武官，故曰纵之其所而已。”猿猴本善于攀树，不需人去背负其攀登；
《后汉书．许劭传》：“许劭字子将，汝南平舆人也。少峻名节，好人伦，多所赏识。”“劭与（从兄）靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”“兄虔亦知名，汝南人称平舆渊有二龙焉
同“出谷迁乔”。晋刘琨《答卢谌诗》之八：“光光段生，出幽迁乔，资忠履信，武烈文昭。”并列 比喻人的境遇好转或职位升迁。语出《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”晋·刘琨《答卢谌诗》之八：“光光
挑：挑逗。招：招引。 眉眼挑逗，心神招引，不管对方是老是少。 形容不正经的妇女勾引男人。语出《史记．货殖列传》：“今夫赵女郑姬，设形容，楔鸣琴，揄长袂，蹑利屣，目挑心招，不择老少者，奔富厚也。”清
源见“歌五袴”。指惠政给人民带来福利。宋苏舜钦《送杜密学赴并州》诗：“黠吏腹心溃，疲民襦袴温。”
源见“断鹤续凫”。谓事物各有长短，天性使然，不可随意损益。清无名氏《帝城花样．琯霞传》：“冠卿年亦有凫胫鹤膝之诮。”并列 比喻事物各有长短，自然使成，不可任意损益。语本《庄子·骈拇》：“是故凫胫虽短，
同“蜗牛庐”。南朝 梁何逊《仰赠从兄兴宁寘南》诗：“栖息同蜗舍，出入共荆扉。”【词语蜗舍】 汉语大词典：蜗舍