《晋书．陶侃传》：“〔侃〕尝课诸营种柳，都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见，驻车问曰：‘此是武昌西门前柳，何因盗来此种？’施惶怖谢罪。”后以“武昌柳”泛称杨柳。唐孟浩然《泝江至武昌》诗：“行看武昌柳，仿
同“鲁鱼亥豕”。清袁枚《考据之学莫盛于宋以后而近今为尤余厌之戏仿太白嘲鲁儒》诗：“或者收藏典籍多，亥豕鲁鱼未免误。”见“鲁鱼亥豕”。宋·文天祥《谢何枢密梦然启》：“其如～之谬，深有惭于负乘。”【词语亥
同“寄象”。清蒋平阶《送李分虎之滇黔》诗：“荒服开州郡，穷边走寄鞮。”【词语寄鞮】 汉语大词典：寄鞮
同“设醴”。唐白居易《司徒令公分守东洛移镇北都》诗：“为穆生陈醴，招刘共藉糟。”
唐杜甫《丹青引》诗：“须臾九重真龙出，一洗万古凡马空。”后因以“扫凡马”称人诗文警绝。宋张表臣《珊瑚钩诗话》卷二：“如今人称文字警绝，谓之‘扫凡马’，取杜甫‘一扫(洗)万古凡马空’也。”述宾 形容诗文
《庄子．应帝王》：“然后列子自以为未始学而归，三年不出。为其妻爨，食豕如食人。”唐．成玄英疏：“季咸逃逸之后，列子方悟己迷，始觉壶丘道深，神巫术浅。自知未学，请乞其退归，习尚无为，伏膺玄业。”“为妻爨
讨伐别国这样的事，是不询问仁德的人的。 意谓正直的人不听邪恶的语言。语出汉．董仲舒《春秋繁露．对胶西王越大夫不得为仁》：“昔者鲁君问于柳下惠曰：‘我欲攻齐，如何？’柳下惠退而有忧色，曰：‘吾闻伐国不
同“博浪飞椎”。清黄景仁《读史偶书》诗：“云逝博浪击，电扫兰池氛。”
同“郢正”。清胡鸣玉《订讹杂录》卷八：“垩鼻者，郢人也；斫削者，匠石也。今日曰郢削、郢正、郢斤，是以匠石之斫，属之郢人，大非。”【词语郢削】 汉语大词典：郢削
《诗．大雅．瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。李光《赠稚兰》诗：“神憎鬼瞰知君忿