就爱字典>历史百科>历史典故>斗筲之人

斗筲之人

比喻才智短浅,见识浅薄,器量狭小之人。孔子的学生子贡问他怎样做才够得上士。孔子回答他,能够用羞耻之心约束自己,出使各国能圆满完成君主的使命,就可以算士了。子贡又问,那么次一等的怎样?孔子说,家族中称赞他能孝顺长辈,乡里也称颂他尊敬长者。子贡说,再次一等的呢?孔子说,言语有信用,行为有结果,这都是些不问是非而只管贯彻自己言行的小人,但也可以说是再次一等的士了。子贡又问,那么当今的执政者又怎么样呢?孔子说。他们不过是些器量偏狭才能低下之辈,和士根本不能相提并论啊!

【出典】:

论语·子路》:“子贡问曰:‘何如斯可谓之士矣?’子曰:‘行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。’曰:‘敢问其次。’曰:‘宗族称孝焉,乡党称弟焉。’曰:‘敢问其次。’曰:‘言必信,行必果,硁径然小人哉!抑亦可以为次矣。’曰:‘今之从政者何如?’子曰:‘噫!斗筲之人,何足算也?’”

【例句】:

东汉·班固《汉书·谷永传》:“永斗筲之才,质薄学朽。” 南朝·宋·范晔《后汉书·何敞传》:“臣虽斗筲之人,诚窃怀怪,以为笃、景亲近贵臣,当为百僚表仪……而遽起大第,崇饰玩好,非所以垂令德,示无穷也。”


偏正 斗、筲,盛物的小器具。比喻度量狭小,见识短浅的人。《论语·子路》:“~,何足算也!”※筲,不读作xiāo。△贬义。多用于气量方面。→鼠目寸光↔远见卓识 济世之才。 也作“斗筲小器”、“斗筲小人”、“斗筲之辈”、“斗筲之才”、“斗筲之材”、“斗筲之器”、“斗筲之徒”、“斗筲之役”、“斗筲之子”。


【词语斗筲之人】  成语:斗筲之人汉语词典:斗筲之人

猜你喜欢

  • 瑞玉抵鹊

    源见“荆玉抵鹊”。比喻大材小用。五代 刘兼《登邓楼书怀》诗:“瑞玉岂知将抵鹊,铅刀何事却屠龙?”

  • 月宫

    神话中的月中宫殿,唐人小说中称为“广寒宫”。托名汉代东方朔《海内十洲记》:“比至朱陵扶桑蜃海,冥夜之丘。绝阳之陵,始青之下,月宫之间。”托名唐代柳宗元《龙城录.明皇梦游广寒宫》:“开元六年,上皇与申天

  • 千军易得,一将难求

    元.马致远《汉宫秋》第二折:“徒凭的千军易得,一将难求。”“千军易得,一将难求”这句话的中心是强调人材难得,千军万马的募集并不困难,难的是杰出的将领不易得到。后以此为咏叹人材难得之语。《东周列国志》第

  • 天平地成

    《左传.僖公二十四年》:“《夏书》曰:‘地平天成’,称也。”杜预注:“《夏书》,逸书。地平其化,天成其施,上下相称为宜。”《孔子家语.五帝德》:“〔舜〕命二十臣,率尧旧职,躬己而已,天平地成,巡守四海

  • 垂缨

    《后汉书》卷三《章帝纪》:“诏曰:‘……往者妖言大狱,所及广远,一人犯罪,禁至三属,莫得垂缨仕宦王朝。’”古人曾将系垂冠缨缨带作为官员的服饰标志。后以“垂缨”代指作官。唐.鲍溶《秋思三首》其三:“百年

  • 驷马还乡

    源见“题桥柱”。谓富贵而归故乡。美称官员归省。明姚夔《送邹亚卿归省》诗之五:“双旌归相韩忠献,驷马还乡马长卿。”

  • 鸡鸣狗盗

    《史记.孟尝君列传》载:战国时,齐国孟尝君好客,门下有食客数千人。他在秦国为相,不久想回齐国去。秦昭王不准,并想杀掉他。他的门客有能为狗盗者,“曰:‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗,以入秦宫臧中,取所献狐白

  • 膺滂

    《后汉书.李膺传》及《后汉书.范滂传》载:东汉李膺、范滂两人均因党锢被害。因以“膺滂”为遭受党祸的典实。清龚鼎孳《秦淮社集白孟新有诗纪事和韵》:“十年兰艾天难问,诸子膺 滂事可怜。”清陈维崧《沁园春.

  • 蟾枝交彩

    同“蟾宫折桂”。唐 林宽《献同年孔郎中》诗:“蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。”

  • 大而化之之谓圣

    光大德业,以化万民,叫做圣人。 古时赞美人的修养达到了至高的境界。语出《孟子.尽心下》:“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。”赵岐注:“大行其道,使天下化之,是为圣人。”明.文林《琅琊漫钞》:“兵