就爱字典>历史百科>历史典故>晋人求富

晋人求富

太平御览》卷三十一引周处《风土记》:“七月初七日,其夜洒扫于庭,露施几筵,设酒脯时果,散香粉于筵上,以祈河鼓织女,言此二星神当会。守夜者咸怀私愿,或云见天汉中有奕奕正白气,有光耀五色,以此为征应。见者便拜而愿乞富乞寿,无子乞子,唯得乞一,不得兼求。三年乃得言之,颇有受其祚者。”案:周处,西晋时人,故云晋人。

牵牛向天帝借聘礼钱二万以聘织女。因无钱可还,被驱在营室。每年七夕始得一相会。世人在此日乞富之俗由晋起,后演变为‘乞巧’。后用为咏七夕风俗之典。

西昆酬唱集》卷下《戊申年七夕五绝》诗刘筠一首:“天帝聘钱还得否?晋人求富是虚辞。”


猜你喜欢

  • 说返屠羊

    《庄子.让王》:“楚昭王谓司马子綦曰:‘屠羊说居处卑贱而陈义甚高,子其为我延之以三旌(三旌,即三圭,谓诸侯五等之公、侯、伯,犹三公之位,以车服各有旌别得称。)之位。’屠羊说曰:‘夫三旌之位,吾知其贵于

  • 曷维其已

    曷:何。维:助词,一作“惟”。已:止。 不知何时才能停止。 表示愁怀无法排遣。语出《诗.邶风.绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已!”《资治通鉴.魏纪.明帝太和四年》:“使臣微言妙旨,

  • 渐台水死

    汉.刘向《列女传》卷四《贞顺传.楚昭贞姜》:“贞姜者,齐侯之女,楚昭王之夫人也。楚昭王出游,留夫人渐台之上而去。王闻江水大至,使使者迎夫人,忘持其符。使者至,请夫人出。夫人曰:‘王与宫人约,令召宫人必

  • 神仙中人

    《世说新语.容止》:“王右军见杜弘治,叹曰:‘面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。’”《晋书.王恭传》:“恭美姿仪,人多爱悦,……尝披鹤氅裘,涉雪而行。孟昶窥之,叹曰:‘此真神仙中人也。’”“神仙中人”,

  • 管鲍情

    同“管鲍交”。唐李咸用《古意论交》诗:“常恐管 鲍情,参差忽终老。”

  • 绮琴化洽

    源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。唐骆宾王《过故宋》诗:“绮琴朝化洽,祥石夜论空。”

  • 尧封

    《书.舜典》:“肇有十二州,封十有二山。”古史称尧命舜巡视天下,划为十二州,并在其十二座大山上封土为坛,以作祭祀。后因以“尧封”称中华疆域。唐杜甫《诸将》诗之三:“沧海未全归《禹贡》,蓟门何处尽尧封?

  • 流湎千日

    流湎:沉溺于酒。 犹言沉醉千日。语出晋.左思《魏都赋》:“醇酎中山,流湎千日。”《文选.张景阳〈七命〉》:“倾罍一朝,可以流湎千日。”《南史.谢?传》:“尝与刘悛饮,推让久之,悛曰:‘谢庄儿不可云不

  • 人鉴

    同“人镜”。清曹溶《答顾宁人》诗:“自知良独难,人鉴庶为宝。”【词语人鉴】   汉语大词典:人鉴

  • 缩屋称贞

    《诗经.小雅.巷伯》“哆兮侈兮,成是南箕”汉毛亨“传”:“昔者颜叔子独处于室,邻之嫠妇又独处于室,夜暴风雨至而室坏,妇人趋而至。颜叔子纳之,而使执烛。放(至的意思)乎旦而蒸(古时以麻秸、竹、木作成的照