有壬有林
有：通“又”。壬：大。林：众多。 又大又多。 形容场面盛大隆重。语出《诗．小雅．宾之初筵》：“百礼既至，有壬有林。”宋．李攸《宋朝事实》卷四：“庆历四年南郊，御札敕内外文武百僚等：‘又念乃文乃武，有壬有林，或奉引扫除，或侍祠显祖。……’”
有：通“又”。壬：大。林：众多。 又大又多。 形容场面盛大隆重。语出《诗．小雅．宾之初筵》：“百礼既至，有壬有林。”宋．李攸《宋朝事实》卷四：“庆历四年南郊，御札敕内外文武百僚等：‘又念乃文乃武，有壬有林，或奉引扫除，或侍祠显祖。……’”
同“金迷纸醉”。清 陈斐之《香畹楼忆语》：“弦绝《阳春》之音，金迷长夜之饮。”【词语金迷】 汉语大词典：金迷
同“舞荒鸡”。唐吴融《萧县道中》诗：“楚歌早闻歌凤德，刘琨休更舞鸡声。”
为山河环绕，谓地势重要。《史记．秦始皇本纪》：“秦地，被（ ㄆㄧ pī 披）山带河以为国，四塞之国也。”并列 被，散开。指山势起伏，黄河如带。河，古代专指黄河。形容地势险要。语出《战国策·楚策一》
《易．无妄》：“六三，无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。”无妄：出其不意，不能预料，谓指意外的灾祸。如上所言，拴在路边的牛被过路人牵走，附近的住户却平白无故地被怀疑和搜捕。真是祸从天降，始料不及
源见“新丰客”。形容怀才未遇寒士的旷达情怀。宋张耒《马周》诗：“一尊独酌岂无意，俗子不解知英雄。”
源见“伯牙鼓琴”。指善于知音之人。泛指深切了解自己的人。清袁枚《枚方以诗献中丞而中丞赠适至病中如数奉答即以留别》之四：“扫门魏勃从今起，识曲钟期自古稀。”
源见“冯驩弹铗”。本谓怀才不遇而心忧思归。亦反用其意，表示无忧的心情。郁达夫《新秋偶感》诗：“客里苍茫又值秋，高歌弹铗我无忧。”
《文选》卷三十五晋．张景阳（协）《七命》：“大梁之黍，琼山之禾。”唐．李善注：“即昆仑之山木禾。《山海经》曰：‘昆仑之上有木禾，长五寻，大五围。’”南朝宋．鲍照《鲍参军集》卷四《代空城雀》：“诚不及青
《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”后以“过化存神”谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。《论语．学而》“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”宋朱熹集注：“圣
源见“织锦回文”。指锦书，妻子的信。宋陆游《清商怨．葭萌驿作》词：“鸳机新寄断锦。叹往事、不堪重省。”