同“阪上走丸”。宋陈师道《送参寥序》：“言之从违，诗之精粗，若水赴壑，阪走丸，倒囊出物，鸷鸟举而风迫之也。”【词语阪走丸】 汉语大词典：阪走丸
源见“龙伯钓鳌”。指神话中头顶三神山的海上巨龟。亦喻指海上岛屿。唐李峤《海》诗：“三山巨鳌涌，万里大鹏飞。”
同“骊珠”。三国 魏曹植《七启》：“饰以文犀，雕以翠绿，缀以骊龙之珠，错以荆山之玉。”唐皎然《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示》诗：“抉得骊龙珠，光彩曜掌握。”【词语骊龙珠】 汉语大词典：骊龙珠
箕(jī基)山：山名，在今河南登封县东南。相传尧时隐士许由、巢父曾隐居在箕山。后遂以“箕山”为退隐山林的典故。“箕山之节”指隐居不仕的节操，亦称为“箕山之操”、“箕山之志”。西汉人薛方曾任郡掾祭酒。在
《后汉书．光武帝纪上》：“光武击铜马(指农民起义军铜马军)于鄡……悉将降人分配诸将，众遂数十万，故关西号光武为铜马帝。”后因称汉光武帝刘秀为“铜马帝”。清吴伟业《读光武纪》诗：“始知铜马帝，远胜执金吾
源见“董狐直笔”。指冥司判官作了不可改变的判决。明汤显祖《牡丹亭．冥判》：“真乃是鬼董狐落了款，《春秋传》某年某月某日下，崩薨葬卒大注脚。”
《易．系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”形容天下太平，无为而治。元本高明《琵琶记．旌表》：“玉烛调和，圣主垂衣。”主谓 垂衣，原谓定衣服之制，示天下以礼。后用以称颂帝王无为而治。谓
同“终南捷径”。清李渔《奈何天．锡祺》：“虽则是姓名未向榜头登，出由也不比终南径。”
源见“渭城”。谓表现离别之情。宋赵彦端《阮郎归》词：“追间阔，数清明，不应歌渭城。”
指楚霸王项羽被汉军打败，围困垓(gā该)下(今安徽灵璧县东南)，无法扭转大局，与美人虞姬生离死别的悲惨情境。后以此典比喻英雄末路，无可奈何的悲惨境地；也比喻盲目自负，有勇无谋而失败的教训。项羽被汉军围