《史记．韩非列传》：“（韩非）与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。……人或传其（韩非）书至秦。秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：‘嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！’……秦王悦之，未信用。李斯、姚贾害之，毁之曰：‘韩非，韩之诸公子也，今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也，不如以过法诛之。’秦王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，使自杀。韩非欲自陈，不得见。秦王后悔之，使人赦之，非已死矣。”
秦始皇时，丞相李斯为人妒忌，他曾进谗言陷害自己的同窗韩非，并在狱中迫使其自杀身亡。后用为讽忌贤妒能进谗言害人之典。
唐．孟迟《寄浙右旧幕僚》诗：“勾践岂能容范蠡，李斯何暇救韩非。”
《史记．田儋列传》：“（横）遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝。高帝……以王者礼葬田横。”唐．张守节《史记正义》引晋．崔豹《古今注》：“《薤露》、《蒿里》，送哀歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之而作
源见“王霸惭”。指守志安贫。清 张蘩《戏为外子拨闷》诗：“儿顽应笑同王霸，婢钝何须学郑玄？”
《左传．庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”后因称三夜以上或三天左右时间为“信次”。南朝 宋谢灵运《作离合》诗：“古人怨信次，十日眇未央。”南朝 梁何逊《宿南洲浦》诗：“违乡已信次，江月
参见：孙寿愁眉并列 愁眉，画成细细曲折的眉妆。啼妆，轻轻地抹去目下的粉饰显然好像哭泣留下的痕迹。打扮的怪异状态。《后汉书·五行志一》：“桓帝元嘉中，京都妇女作愁眉、啼妆、堕马髻、折要步、龋齿笑。所谓愁
《书．泰誓中》：“百姓懔懔，如崩厥角。”孔传：“言民畏纣之虐，危惧不安，若崩摧其角，无所容头。”孔颖达疏：“以畜兽为喻。民之怖惧，若似畜兽崩摧其头角然。”后因以“崩角”形容恐惧不安。唐张说《圣德颂》：
源见“鸡鸣狗盗”。指微末小技。南朝 梁江淹《诣建平王上书》：“窃慕大王之义，备鸣盗浅术之余，豫三五贱伎之末。”【词语鸣盗】 汉语大词典：鸣盗
允：诚实。恭：恭谨。克：能。让：让贤。 忠诚谨慎，推贤让能。 形容人的美德。语出《书．尧典》：“允恭克让，光被四表。”晋．潘岳《司空密陵侯郑袤碑》：“於铄元侯，则天垂象，弘操岳峻，宇量深广。允恭克
源见“和氏之璧”。谓怀才不遇。唐罗隐《寄洪正师》诗：“价轻犹有二，足刖已过三。”
源见“换鹅书”。美称鹅。清尤侗《无酒歌》：“松江鲈鱼山阴鹅，嘉蔬鲜果台盘罗。”
同“雁塔题名”。清钱谦益《橘社吴不官以雁字诗见示凡十二章戏为属和亦如其数》之十二：“暂向曲江题塔了，雨成池畔是吾家。”【词语题塔】 汉语大词典：题塔