就爱字典>历史百科>历史典故>水深火热

水深火热

比喻人民生活极为痛苦。齐宣王进攻燕国,战胜了它。齐宣王问孟子道,有的人叫我不要吞并它,有的人劝我吞并它。拿一个万乘大国去攻打另一个万乘大国,仅五十天便攻下了它,人力是做不到的。看来,不吞并它,一定会天灾降身,您看如何?孟子回答道,如果吞并它,燕国人民高兴,就吞并它,古代的武王伐纣便是这样做的。燕国的人民不高兴,就不要吞并它,古代周文王便是这样做的。拿一个万乘大国去攻打另一个万乘大国,老百姓携着饭筐和酒壶来迎接,难道有别的用意吗?不过是想避免再过那种痛苦生活啊!如果燕国被吞并后,老百姓蒙受的灾难更加深重,那他们也只好走避他方了。

【出典】:

孟子·梁惠王》下:“齐人伐燕,胜之。宣王问曰:‘或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。不取,必有天殃。取之何如?’孟子对曰:‘取之而燕民悦,则取之,古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取,古之人有行之者,文王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦远而已矣。’”

【例句】:

孙中山《三民主义·民权主义》:“欧洲人民当时受那种种不自由的痛苦,真是水深火热。”


并列 形容民生困苦,濒于绝境。语本《孟子·梁惠王下》:“避水火也,如水益深,如火益热。”姚雪垠《李自成》:“历年来百姓处在~之中,痛恨官府,仇视官军。”△多用于描写处境艰难。→生灵涂炭 水火之中 ↔安居乐业。也作“火热水深”。


解释比喻生活处境异常艰难痛苦。

出处孟子·梁惠王下》:“箪食壶浆以迎王师,岂有他哉?避水火也。如水益深,如火益热,亦运而已矣。”

战国时,齐国打败了燕国。齐宣王问孟子:“有人劝我吞并燕国,也有人劝我不要吞并它。一个拥有万辆兵车的大国去攻打实力同样雄厚的大国,只用五十天便打了下来,我认为这不是光凭人力就能做到的,这大概是天意。如果我们不吞并它,上天会认为我们违犯了天意而降下灾害。不如吞并了它,怎么样?”

孟子说:“如果吞并它而燕国的百姓高兴,就吞并它,周武王就曾经这样做过。如果吞并它后燕国的百姓不高兴,那就不要吞并它,周文王也这样做过。以齐国这样拥有万辆兵车的大国,来攻打同样拥有万辆兵车的燕国,而燕国的百姓都用筐子装着吃的,用壶盛着喝的来欢迎您的军队,难道还有别的意思吗?只不过是想逃离那水深火热的苦难生活罢了。如果百姓以后的生活更加痛苦、灾难更加深重,他们就会对您失去信心,转而寻求其他的明君。”

近义民不聊生

反义安居乐业

例句

外敌入侵,军阀混战,人民挣扎在水深火热之中。


【词语水深火热】  成语:水深火热汉语词典:水深火热

猜你喜欢

  • 仲宣文章

    参见:仲宣诗赋

  • 一阳节

    源见“一阳生”。即冬至节。三国 魏曹植《冬至献袜颂表》:“千载昌期,一阳嘉节。四方交泰,万物昭苏。”【词语一阳节】   汉语大词典:一阳节

  • 武溪笛

    同“武溪深”。唐李群玉《将之京国赠薛元帅》诗:“莫奏武溪笛,且登仲宣楼。亨通与否闭,物理相沉浮。”【词语武溪笛】   汉语大词典:武溪笛

  • 貂续

    源见“狗尾续貂”。谓续加的东西不如原来的好。亦用为谦词。清 沈日霖《晋人麈.诗话》:“鄙人为友题《灌花图》小照《醉太平》词,亦以花字韵之,录存以为貂续。”【词语貂续】   汉语大词典:貂续

  • 丰屋生灾

    源见“丰屋蔀家”。谓高大其屋,将引起灾祸。《魏书.阳固传》:“晏婴湫隘,流称于今;丰屋生灾,著于《周易》。”【词语丰屋生灾】  成语:丰屋生灾汉语大词典:丰屋生灾

  • 衒玉

    同“衒玉自售”。宋曾巩《乞登对状》:“臣藐在外服十有二年,无衒玉之一言,无左右之素誉,地穷势绝,不敢期于自通。”【词语衒玉】   汉语大词典:衒玉

  • 梦南华

    同“梦庄周”。南华,即南华真人,唐玄宗时庄子的封号。宋陈师道《和吴子副知海斋》:“客舍黄粱未应熟,且容秋蝶梦南华。”

  • 琴高骑鲤

    同“琴高乘鲤”。清王士禛《刘子端舍人惠琴鱼》诗:“琴高骑鲤撇波去,至今溪水桃花香。”

  • 吐哺捉发

    同“吐哺握发”。唐韩愈《后廿九日复上书》:“今虽不能如周公吐哺捉发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。”见“吐哺握发”。唐·韩愈《后廿九日复上书》:“今虽不能如周公~,亦宜引而进之,察其

  • 扁舟夜雪

    源见“访戴”。形容访友的情致。清钱谦益《奉赠会稽倪太公十四韵》:“满载樵风频往复,扁舟夜雪每追寻。”