同“傅说舟”。唐苏颋《扈从温泉同紫微黄门群公泛渭川得齐字》诗：“傅舟来是用，轩驭往应迷。”
同“扬雄宅”。晋左思《咏史诗》：“寂寂扬子宅，门无卿与舆。”唐杜牧《川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆》诗：“昔为扬子宅，今是李膺门。”
宋．计有功《唐诗纪事》卷七十一“韩定辞”（一作韩令辞）：“马彧诗清秀，然意在试其学问。韩于座酬之曰：‘崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。威德好将银笔述，丽词堪与雪儿歌。’座宾靡不钦讶。然亦疑银笔之僻也。
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》：“〔和峤〕曰：‘元裒如北厦门，拉?自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子．事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。清叶廷琯《
源见“南山雾豹”。谓隐居。前蜀韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“雾雨十年同隐遁，风雷何日振沈潜？”【词语雾雨】 汉语大词典：雾雨
《后汉书．梁冀传》：“寿色美而善为妖态，作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑，以为媚惑。”唐．李贤注：“愁眉者，细而曲折。”东汉大将军梁冀的妻子孙寿，色美而善为妖态，好化妆，把眉毛画得又细又弯。后用为
借指文字工作。唐卢纶《送李校书赴东川幕》诗： “男儿须聘用，莫信笔堪耕。” ●《东观汉记·班超传》： “〔班超〕家贫，恒为官佣写书以供养，久劳苦，尝辍业投笔叹曰： ‘大丈夫……安能久事笔研(砚)间乎!
《宋书．谢灵运传》：“（灵运）寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木屐，上山则去前齿，下山则去其后齿。”南朝诗人谢灵运喜爱游山玩水，为登山穿有齿木屐，可前后装卸。后遂用为咏登山之典。唐．陆
同“醒亦能狂”。唐李绅《州中小饮便别牛相》诗：“耻矜学步贻身患，岂慕醒狂蹑祸阶。”【词语醒狂】 汉语大词典：醒狂
《诗．小雅．天保》：“吉蠲为饎，是用孝享。”朱熹集传：“吉，言诹日择士之善；蠲，言斋戒涤濯之洁。”后因以“蠲吉”谓斋戒沐浴，选择吉日。唐王延昌《河渎神灵源公祠庙碑》：“每蠲吉历选，自郊徂宫，奠于堂户之