《晋书．孙绰传》：“尝鄙山涛，谓人曰：‘山涛吾所不解，吏非吏，隐非隐。……’”此是孙绰批评山涛的话，意思是指责他为官而贪隐士高名，为隐而慕为官之利禄，结果是非吏非隐，两不像。所谓“吏隐”，旧时一些清高
同“室如悬罄”。汉 焦赣《易林．乾之贲》：“室如悬磬，既危且殆，蚤见之士，依山处谷。”见“室如悬罄”。汉·司马徽《戒子书》：“闻汝充役，～，何以自辩?”【典源】《国语·鲁语上》：“齐侯见使者曰：‘鲁国
源见“扪虱而谈”。借指畅谈国事。王郎，指王猛。清改琦《沁园春．和龚瑟人原韵》词：“叹王郎扪虱，各有千秋。”
源见“濠上观鱼”。喻指别有会心，自得其乐。清张问陶《题刘将军小照即以寄怀》诗：“公知濠上乐，我梦剡中船。”
《左传．宣公十一年》：“夏征舒弑其君，其罪大矣，讨而戮之，君之义也。抑人亦有言曰：牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。诸侯之从也，曰讨有罪矣。今县陈，贪其富也。以讨召诸
只有一个虚名，指名声虽好，无实际内容。李元忠(486－545年)，赵郡柏人(今河北隆尧)人。以忠孝仁恕盛称于世。东魏孝静帝天平四年(537年)，任光州(今河南光山一带)刺史，当时正值灾荒，百姓无食，面
不论干好事还是干坏事，后来都会有报应，只是时间早晚而已。 旧时流传的一种唯心主义因果报应论。语出宋．俞成《萤雪丛说．善恶有报》：“善恶到头终有报，只争来早与来迟，此古诗也。一是反说，一是正说。”元．
陶土制的狗，泥土塑的鸡。比喻无用之物。南朝梁元帝萧绎《金楼子．立言上》：“夫陶犬无守夜之警，瓦鸡无司晨之益，涂土不能代劳，木马不中驰逐。”并列 土做的狗，瓦捏的鸡。比喻徒有虚名实则无用之物。语本南朝梁
同“厉兵秣马”。唐岑参《献封大夫破播仙凯歌》：“洗兵鱼海云迎阵，秣马龙堆月照营。”【词语秣马】 汉语大词典：秣马
源见“鸡鸣狗盗”。谓利用微末的技能渡过难关。清孔尚任《桃花扇》：“莫逞旧雄姿，函谷偷度时。”