就爱字典>历史百科>历史典故>泽车款段

泽车款段

源见“跕鸢”。谓甘于坐乘一般的车马,处下位而生活平静。明张佳胤《乌蛮滩》诗:“铜柱功名倘难就,泽车款段任吾之。”


【典源】《东观汉记·马援》:“马援击交阯,从容谓官属曰:‘吾从第少游尝哀吾慷慨多大志,曰:“士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,骑款段马,为郡掾吏,守坟墓,乡里称为善人,斯可矣。致求盈余,但自苦耳。”当吾在浪泊、西里、乌间,虏未灭之时,下潦上雾,毒气熏蒸,仰视乌鸢跕(die) 跕堕水中,卧念少游平生时语,何可得也!’”《后汉书·马援列传》亦载。

【今译】 后汉伏波将军马援受命南征交阯,得胜后对下属们说:“我从弟少游曾经感慨我为人志向太远大,他说:‘一个人生在世上,只要吃饱穿暖,乘在山泽间行走的短毂车,驾缓缓而行的马,在郡县当个小官吏,守着先人坟墓,让乡里称为善人,也就可以了。再去追求更大的名利,只会自寻苦吃。”当我在浪泊、西里、乌间,敌人未消灭之时,瘴气熏蒸,看天上的鹰都被熏得跌入水中,回想少游所说的那种生活,哪儿还能够得到呢!”

【释义】 后以此典形容生活悠闲知足,不求名利。

【典形】 乘下泽、短辕、款段、马游、驱款段、少游车、少游马、少游乡里、思少游、下泽车、泽车款段、称乡里、翻思马少游、百年须下泽、平生马少游、款段乘春、款段少游、款段下泽、归来款段、骑款段、乘款段、下泽乘车。

【示例】

〔乘下泽〕 宋·苏轼 《留题兰皋亭》:“无复往来乘下泽,聊同语笑说东坡。”

〔短辕〕 清·王摅《北山寺》:“无鱼宾馆歌长铗,下泽归心忆短辕。”

〔款段〕 元·张翥《摸鱼儿·送黄任伯归丰城》:“要款段随车,轻盈唤酒,重为国香赋。”

〔马游〕 宋·陈师道 《再和寇十一》:“马游从昔哀吾老,王粲当年赋异乡。”

〔驱款段〕 清·吴雯《斋居》:“下泽几曾驱款段,长河终拟溯昆仑。”

〔少游车〕 宋·陆游《自咏》:“陆驾少游车,水泛渊明舟。”

〔少游马〕 唐·李颀《送刘十》:“房中惟有老氏经,枥上空余少游马。”

〔少游乡里〕 清·陈澧《水龙吟》:“容我蹉跎,长骑款段,少游乡里。”

〔思少游〕 宋·张元干《次仲弥性所和》:“伏波晚岁思少游,万事过眼如云浮。”

〔下泽车〕 唐·柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀》:“谁采中原菽,徒巾下泽车。”

〔泽车款段〕 明·张佳胤《乌蛮滩》:“铜柱功名倘难就,泽车款段任吾之。”


猜你喜欢

  • 翘车

    源见“翘弓”。指礼聘贤士之车。《文选.陆机〈演连珠〉之四》:“是以俊乂之薮,希蒙翘车之招。”吕延济注:“翘车,使车也。”【词语翘车】   汉语大词典:翘车

  • 养虎留患

    比喻放纵敌人,留下后患。《东周列国志》第五六回: “今其子乃欲见逐,岂非养虎留患耶? ” 参见:○养虎遗患见“养虎遗患”。《东周列国志》56回:“今其子乃欲见逐,岂非~耶?”【词语养虎留患】  成语:

  • 山林屠贩

    指豪杰之士因不遇于时,或隐居山林,或托身于屠贩。《汉书.王吉传》:“山林之士往而不能反,朝廷之士入而不能出,二者各有所短。”欧阳修《释秘演讨集序》:“山林屠贩,必有老死而莫见者。”

  • 随和

    同“隋和”。《汉书.司马迁传》:“若仆大质已亏缺,虽才怀随 和,行若由 夷,终不可以为荣。”唐罗隐《酬寄右司李员外》:“犹把随 和向泥滓,应怜疏散任天真。”【词语随和】   汉语大词典:随和

  • 麻姑爪

    晋.葛洪《神仙传.麻姑》:“又麻姑鸟爪,蔡京见之,心中念言:背大痒时,得此爪以爬(pá,搔)背,当佳。方平已知京心中所念,即使人牵京鞭之,谓曰:‘麻姑,神人也。汝何忽谓爪可以爬背耶?’但见鞭着京背,亦

  • 一身而二任

    任:职务,责任。 一个人担任两项职务,或担负两重责任。语出《汉书.王吉传》:“诸侯骨肉,莫亲大王,大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。”唐.韩愈《圬者王承福传》:“又吾所谓劳力者,若立吾

  • 死矣盆成括

    盆成括:盆成,复姓;括,名。战国时人。 原意是说盆成括会死的。语出《孟子.尽心下》:“盆成括仕于齐,孟子曰:‘死矣盆成括!’”后有人将“盆”解释成“浴盆”,将“括”解释成“沈括”,用以调侃。元.宋元

  • 桃李不言,下自成蹊

    司马迁《史记.李将军列传》:“余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰:‘桃李不言,不自成蹊’。此言虽小,可以谕大也。”蹊:小路。原指桃树李树

  • 含笑入地

    指死而无憾,犹言“含笑九泉”。《旧唐书.温大雅传》:“大雅将改葬其祖父,筮者曰:‘葬于此地,害兄而福弟。’大雅曰:‘若得家弟永康,我将含笑入地。’葬讫,岁余而卒,谥曰孝。”连动 带着笑容去世,比喻死而

  • 吹笙缑岭

    源见“王乔控鹤”。形容悠然自适的仙道生活。闽徐夤《山阴故事》诗:“吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。”