《庄子．秋水》：“公孙龙问于魏牟曰：“……吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，汒焉异之。不知论之不及与，知之弗若与？今吾无所开吾喙，敢问其方。”公子牟隐机大息，仰天而笑曰：‘子独不闻夫坎井之蛙乎？……”坎
比喻百姓遭受苦难。《封神演义》第八回： “生民涂炭，日无宁宇，如何是好?” 参见：○涂炭见“生灵涂炭”。元·施惠《幽闺记·罔害皤良》：“不若迁都汴梁，上保社稷无危，下免～。”【词语生民涂炭】 成语：
《汉书．高帝纪上》：“高祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之薛治，时时冠之，及贵常冠，所谓‘刘氏冠’也。”东汉．应劭注：“以竹始生皮作冠，今鹊尾冠是也……薛，鲁国县也，有作冠师，故往治之。”汉．刘邦为亭长
春秋时伍子胥的故事。《史记．越王勾践世家》：太宰伯嚭谗子胥，吴王“使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥……报使者曰：‘必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！’”吴王夫差听了大怒，取子胥尸体，裹以鸱（ ㄔ chī
源见“明修栈道，暗度陈仓”。比喻暗中进行活动。《三国演义》九六回：“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗度陈仓之计。”述宾 原为以正面诱敌而从侧面突袭的战略。语本《史记·高祖本纪》：“项王使卒三万人从，楚与诸
源见“鲲鹏展翅”。喻志向远大，气概豪迈。元王恽《梦升天诗》：“沈沈玉漏三更后，鹏背扶摇九万抟。”
同“射潮”。宋 范坰 林禹《吴越备史．武肃王》：“八月，始筑捍海塘。王因江涛冲激，命强弩以射涛头，遂定基。”
源见“蝇随骥尾”、“攀龙附凤”。比喻追随于有名望地位的人，以使自己成名。宋惠洪《代夏均甫宴人致语》诗：“青天白日心常在，附骥攀龙志未摧。”
源见“挥戈回日”。指扭转乾坤，力挽危局。形容力量极大。晋陆机《吊魏武帝文》：“夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内；济世夷难之智，而受困魏阙之下。”并列 回转天空，倒转太阳。喻人的力量或权力极大。晋·陆
晋孙绰《僧史》载：以七人配德三国 魏嵇康、阮籍等竹林七贤，号竹林七僧。后因以“竹林贤”泛指幽居寺庙的僧人。唐皎然《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义》：“共是竹林贤，心从贝叶传。”【词语竹林贤】