源见“英雄入彀”。本谓箭射出去所能达到的有效范围。引申指朝廷之内。宋苏轼《答曾学士启》：“恭以圣神在御，政化惟新。顾吁俊之无方，岂拔贤而待次。贱如莘野，犹为席上之珍；远若傅岩，尽入彀中之选。”亦喻牢笼
晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“每作一波，常三过折笔。”形容写字笔画曲折多姿。《宣和书谱》卷五：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”后比喻事多波折。林放《外行的症结在哪里》：“回顾这二十多年知识分子问题
源见“华亭鹤唳”。喻指临危思乡。宋 陈韡《哨遍．陈抑斋乞致仕》词：“金缕歌声，渐变成悲。待思犬东门，忆鹤华亭，悔之晚矣。”述补 据南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》与《晋书·陆机传》载，晋陆机，华亭(在
源见“李膺门”。称为世人所景仰的名高望重之人。《晋书．王衍传》：“衍既有盛才美貌，明悟若神，常自比子贡，兼声名藉甚，倾动当世。妙善玄言，明谈《老》《庄》为事……朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”偏正 指
《后汉书．李燮传》：“燮字公德。……擢迁河南尹。时既以货赂为官，诏书复横发钱三亿，以实西园。燮上书陈谏，辞义深切，帝乃止。先是颍川甄邵谄附梁冀，为邺令。有同岁生得罪于冀，亡奔邵，邵伪纳而阴以告冀，冀即
同“顾曲周郎”。周瑜，字公瑾。清沈受宏《赠吴事衍》诗：“共传顾曲周公瑾，谁识哀时庾子山？”
同“东郭履”。宋苏轼《谢人见和前篇》之一：“败履尚存东郭足，飞花又舞谪仙檐。”
晋．陶渊明《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。”箪：盛饭竹器。瓢：舀水器。箪瓢屡空，指缺少饮食，形容极为贫穷。《警世通言》卷六：“争奈此人箪瓢篓空，若待媒证求亲，俺父亲决然不肯。
同“铸金思范蠡”。明陈子龙《诸暨城南作》诗：“浣纱石在无亡国，铸像金多失霸才。”
《孟子．离娄下》：“贵善，朋友之道也。”意思是以互相督促为善事，是朋友之间应该遵守的道德规范。【词语责善】 汉语大词典：责善