就爱字典>历史百科>历史典故>百步穿杨

百步穿杨

战国策.西周》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”《史记.周本记》亦载此事。

杨柳同科,古人常通用。后遂以“百步穿杨”、“百发百中”等语形容射击技术的精妙娴熟,又指做事有把握、计策不落空。

罗贯中《三国演义》第五十三回:“云长吃了一惊,带箭回寨,方知黄忠有百步穿杨之能。”清.曹雪芹《红楼梦》第九十七回(高鹗续):“所以凤姐的妙计,百发百中。”


偏正 能射中百步以外定为目标的杨树叶。形容射击技术高明。语本《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射;去柳叶者百步而射之,百发百中。”萧育轩《乱世少年》:“这小家伙倒也机灵,我稍微指点一下,就学会了。不能说~,倒也能命中目标了。”△褒义。用于好射术。→百发百中弹不虚发。也作“穿杨射柳”。


【典源】 《文选·班固〈东都赋〉》:“由基发射,范氏施御。”注引《左传》曰:“养由基蹲甲而射之,彻匕札焉。”《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。左右皆曰善。”《史记·周本纪》亦载。《淮南子·说山训》:“楚王有白猿,自射之,则搏矢而熙。使养由基射之,始调弓矫矢,未发而猿拥柱号矣。”

【今译】 楚国将军养由基精于射箭,可以射穿七层叠在一起的铠甲,又能距离百步开外射中杨柳的叶子,百发百中。楚王有只白猿,楚王自射,白猿能接住箭玩弄。使养由基去射,刚开始调整弓矢,白猿就抱柱哭号了。

【释义】 后以此典形容技艺、本领精湛高明; 也形容议论中肯、考试得中等。

【典形】 百步穿杨、穿杨、穿杨箭、穿叶、惊杨叶、破叶箭、射柳、射叶、啼猿、杨叶百穿、杨叶弓、养基抚弦、养由弓箭、养由弦、吟猿、由弓、由基控繁弱、猿惊、猿泣、猿吟、愧由基、弯弧贯叶影、一叶惊先穿、穿杨的、穿杨叶、楚臣弓、杨叶愁、由基箭。

【示例】

〔百步穿杨〕 元·迺贤《答禄将军射虎行》:“承平公子秘书郎,文场百步曾穿杨。”

〔穿杨〕 元·萨都拉《题进士索士岩诗卷》:“三场如拾艾,一箭已穿杨。”

〔穿杨箭〕 唐·元稹《酬翰林白学士代书》:“叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。”

〔穿叶〕 唐·元稹《戴光弓》:“不拟用穿叶,那能枉始生?”

〔惊杨叶〕 唐·李商隐《偶成转韵七十二句》:“武威将军使中侯,少年箭道惊杨叶。”

〔破叶箭〕 唐·元稹《酬卢秘书》:“私调破叶剑,定饮搴旗杯。”

〔射柳〕 北周·庾信《周大将军司马裔神道碑》:“藏松宝剑,射柳琱弓,椎诚贾复,屈节廉公。”

〔射叶〕 唐·元稹《遣行》之二:“射叶杨才破,闻弓雁己惊。”

〔啼猿〕 唐·王维《故右豹韬卫长史任君神道碑》:“文含四始,雕虫之技附庸; 武有七德,啼猿之术居外。”

〔杨叶百穿〕 唐·刘禹锡《寄和东川杨尚书》:“杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。”

〔杨叶弓〕 南朝陈·陈叔宝 《刘生》:“击钟蒲璧磬,鸣弦杨叶弓。”

〔养基抚弦〕 三国·曹植《孟冬篇》:“魏氏发机,养基抚弦,都卢寻高,搜索猴猿。”

〔养由弓箭〕 唐·赵嘏《赠皇甫垣》:“养由弓箭已无功,牢落生涯事事同。”

〔养由弦〕 唐·张祜《戊午年感事书怀》:“讵烦詹尹策,徒挂养由弦。”

〔吟猿〕 北周·庾信《周上柱国齐王宪神道碑》:“养由百发,落雁吟猿; 应奉五行,绨缃缥帙。”

〔由弓〕 唐·皮日休《鲁望昨以五百言见贻》:“良御非异马,由弓非他弦。”

〔由基控繁弱〕 晋·张华 《游猎篇》:“由基控繁弱,公差操黄间。”

〔猿惊〕北周·庾信《谢赵王示新诗启》:“琉璃彤管,鹊顾鸾回; 婉转绿沉,猿惊雁落。”

〔猿泣〕 唐·白居易《宣州试射中正鹄赋》:“安知不能空弯而雁惊,虚引而猿泣者也?”


【词语百步穿杨】  成语:百步穿杨汉语词典:百步穿杨

猜你喜欢

  • 龙蛰蠖屈

    《易.系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”后因以“龙蛰蠖屈”喻隐居不仕。明张居正《答司空陆五台书》:“今岁传胪小儿,即少时妄对隐士绝无才者也。公当盛汉之隆,而龙蛰蠖屈,不一建立于时,

  • 竹管开花

    源见“梦笔生花”。喻文才大进。清蒲松龄《二月为螽斯复仇七宅启》:“非是柳条洒汁,不沾处士之衣;只缘竹管开花,未入书生之梦。”

  • 苍生霖

    同“苍生霖雨”。明姚夔《书杨编修宾筵留咏卷》诗:“载歌天宝颂,愿溥苍生霖。”

  • 席门

    《史记.陈丞相世家》:“陈丞相平者,阳武户牖乡人也。少时家贫……(张)负随平至其家,家乃负郭穷巷,以弊席为门,然门外多有长者东辙。”西汉丞相陈平,少时家贫,用破席当门。后遂用为清贫之典。唐.杜甫《弊庐

  • 花无百日红

    元.谷子敬《城南柳》二折:“几曾见柳有千年绿,都说花无百日红。枉费春工。”以花不能常开不谢,比喻好景不长。明.罗贯中著《三遂平妖传》一二回:“单表瘸子,初时,道士奉承他好酒好食,吃得欢喜,以后渐渐懒散

  • 黑漆皮灯笼

    元代歌谣中讽刺官吏贪赃纳贿,置民间疾苦于不问,谓之“黑漆皮灯笼”。元代陶宗仪《辍耕录》卷十九记载:元朝至正年间,朝廷遣使去各地了解民间疾苦,使者却贪赃纳贿,恣肆搜刮,于是百姓讥刺道:“官吏黑漆皮灯笼,

  • 平原张宴

    同“平原十日饮”。清 黄鷟来《春日集玉尺山堂》诗:“胜绝平原张宴处,暗香频向绿樽收。”

  • 不义而富且贵,于我如浮云

    干不正当的事而得来富贵,我看来好像浮云一般。 形容立身正直,轻视富贵。语出《论语.述而》:“子曰:‘不义而富且贵,于我如浮云。’”唐.杜甫《丹青引赠曹将军霸》:“丹青不知老将至,富贵于我如浮云。”元

  • 仲叔怀恩

    同“仲叔受恩”。唐方干《别殷明府》诗:“许教门馆久踟蹰,仲叔怀恩对玉壶。唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。”

  • 鲁人酒薄邯郸围

    同“鲁酒薄而邯郸围”。宋唐庚《采藤曲效王建体》:“鲁人酒薄邯郸围,西河渡桥南越悲。”