《三国志．吴书．吴主传》：“权使太中大夫郑泉聘刘备于白帝，始复通也。”裴松之注引《吴书》曰：“（孙权）尝与之言：‘卿好于众中面陈，或失礼敬，守畏龙鳞乎？’对曰：‘臣闻君明臣直，今值朝廷上下无讳，实恃洪
《晋书．陶潜传》：“〔陶潜〕性不解音，而蓄素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声？’”后指用以表示高情雅趣的象征性的琴。唐白居易《夜凉》诗：“舞腰歌袖抛何处，唯对无弦
《史记．魏其武安侯列传》载：西汉 武安侯田蚡和魏其侯窦婴两人均为皇戚，每相争雄。后以“田窦”为官宦相争的典型。晋曹摅《感旧诗》：“廉 蔺门易轨，田 窦相夺移。”唐李白《古风》之五九：“田 窦相倾夺，宾
《淮南子．汜论训》：“郑子阳（注：郑国国君，一说是丞相）刚毅而好罚，其于罚也，执而无赦。舍人（注：家臣）有折弓者，畏罪而恐诛，则因狾狗（注：狾，音zhì，狾狗：疯狗）之惊，以杀子阳。”郑子阳为人暴虐，
源见“夔一足”。契，舜时贤臣。借指良辅。宋石介《庆历圣德颂》诗：“惟仲淹 弼，一夔一契，天实赉予，予其敢忽？”并列 夔、契，皆为舜时贤臣。比喻良臣辅佐。宋·方岳《竹下》：“～付公等，某水某丘如我何。”
源见“丁兰刻木”。称誉人孝敬父母。三国 魏曹植《灵芝篇》：“丁兰少失母，自伤早孤茕，刻木当严亲，朝夕致三牲。”
源见“楚材晋用”。比喻用才不当。邹韬奋《不能两全》引吴晓晨信：“既是天赋他聪敏的资质，要削足就履般来受这特殊环境的支配，楚才晋用，那是不可能的。”并列 比喻用才不当。邹韬奋《不能两全》引吴晓晨信：“既
经过刀斧开凿过的痕迹，后多用于比喻诗文绘画等刻意雕琢不自然之处。唐代韩愈《调张籍》诗：“徒观斧凿痕，不瞩治水航。”宋代朱弁《曲洧旧闻》卷四：、“古语云：‘大匠不示人以璞’。盖恐人见其斧凿痕迹也。”【词
参见：景钟铭
西汉．司马迁《史记．鲁仲连邹阳传》：“燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁余，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将。……燕将见鲁连书，泣三日，犹