礼者,忠信之薄而乱之首
薄:衰薄,不足。乱之首:祸乱的开端。 意谓礼造成虚伪,是忠信不足的表现,是祸乱的开端。语出《老子》三章:“夫礼者,忠信之薄而乱之首。”清.谭嗣同《仁学上.一四》:“即彼自命为守礼,亦岂不知其无谓,特以习俗所尚,聊伪以将之云耳。故曰:‘礼者忠信之薄而乱之首也。’”
薄:衰薄,不足。乱之首:祸乱的开端。 意谓礼造成虚伪,是忠信不足的表现,是祸乱的开端。语出《老子》三章:“夫礼者,忠信之薄而乱之首。”清.谭嗣同《仁学上.一四》:“即彼自命为守礼,亦岂不知其无谓,特以习俗所尚,聊伪以将之云耳。故曰:‘礼者忠信之薄而乱之首也。’”
源见“东山再起”。称人获释复出。明李梦阳《在狱闻余师杨公诬逮获释踊跃成咏十韵》:“北固潜夫早,东山起谢迟。”
同“边氏腹”。笥,指经笥,藏书的竹器。清李调元《送门生颜东屏赴乡试即用原韵》:“才尽江淹笔,腹嘲边韶笥。”【词语边韶笥】 汉语大词典:边韶笥
源见“双柑斗酒”。借指雅游宴乐。清魏源《村居杂兴十四首呈筠谷从兄》之十一:“斗酒双柑下,中有万古诗。”并列 一斗酒,两个柑。语本南朝宋· 刘义庆《世说新语》:“戴仲若,春日携双柑斗酒,人问何之?答曰:
僻处一隅,见闻寡陋的乡曲之士。《庄子.秋水》:“曲士不可以语于道者,束于教也。”陆德明《释文》引:“曲士,乡曲之士也。”《文选.左思.吴都赋》:“龌龊而算,固亦曲士之所叹也。”刘渊林注:“曲谓僻也,言
同“柯亭笛”。宋黄庭坚《戏用题元上人此君轩韵》:“中郎解赏柯亭椽,玉局归时君为传。”
《诗.小雅.斯干》:“兄及弟矣,式相好矣。”后因以“式好”谓骨肉和好。《儒林外史》四四回:“兄弟相助,真耽式好之情;朋友交推,又见同声之义。”【词语式好】 汉语大词典:式好
《韩非子.说林上》:“孟孙猎得麑,使秦西巴载之持归,其母随之而啼,秦西巴弗忍而与之。孟孙归,大怒,逐之。居三月,复召以为其子傅,曰:‘夫不忍麑,又且忍吾子乎?’”此事又见《淮南子.人间》、汉刘向《说苑
源见“折冲樽俎”。谓不以武力而在宴席交谈中制胜敌人。后泛指外交谈判活动。《“五四”爱国运动资料.学界风潮记下编》:“今吾国以存亡关系而不签字,各国当能见谅,必可留作悬案,为他日樽俎折冲之馀地。”见“折
比喻人品高洁。宋代范仲淹《桐庐郡严先生祠堂记》:“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。”并列 ①犹言山川阻隔。唐·刘禹锡《望赋》:“龙门不见兮云雾苍苍,乔木何许兮~。”②比喻品德高尚,流芳后世。也
源见“黄粱梦”。一场幻梦。或喻人生的短暂,或喻人生富贵的虚幻或喻不可能实现的梦想。宋李曾伯《沁园春.送乔宾王》词:“一枕黄粱,满头白发,屈指旧游能几人?”明无名氏《贫富兴衰》三折:“百年世事沤随浪,都