同“鸟尽废良弓”。明李开先《宝剑记》二九出：“回首十年万事空，只愁无计出牢笼，苍天何事困英雄！侵云杨柳由他绿，向日葵花空自红，才知鸟尽折良弓。”
牍(dú独)：古代写字用的木片。此典指东方朔向汉武帝上奏牍，求得任用之事。后以此典指向帝王上书、呈奏和求得任用。东方朔(前154——前93年)，字曼倩，平原厌次(今山东惠民县)人，性诙谐滑稽，善辞赋，
《论语．微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮！何得之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’孔子下，欲与之言。趋而避之，不得与之言。”楚狂士接舆曾用凤歌讽谕孔子不要热衷于从政。
《后汉书．崔骃传赞》：“崔为文宗，世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章华美，世代相传。明梅鼎祚《玉合记．赠处》：“韩兄，你雄谭非马，禅世雕龙。以君之才，有如圭璧。”述宾 雕龙，比喻善于修饰文辞或文辞优
源见“乘槎”。指传说中蜀人严君平知乘槎人到天河事。宋刘筠《戊申年七夕》诗之三：“岂惟蜀客知踪迹，更问庭中晒腹人。”
《东观汉纪．马援》：“马援击交趾，谓官属曰：‘吾从弟少游，尝哀吾慷慨多大志，曰士生一世，但取……乡里称善人，可矣。’”马少游曾经说过，但愿死后乡亲们说是一个好人，就心满意足了。后以“称善人”比喻一生清
《后汉书》卷六十七《党锢传序》：“逮桓灵之间，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍……若范滂、张俭之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？……（张）成以方伎交通宦官，帝亦颇淬其占。成帝子牢脩因上书诬告膺等
又作稿街，古长安街名，是外国使节居住的地方。《汉书．陈汤传》：“斩郅支首及名王以下，宜悬头槁街蛮夷邸间，以示万里。”唐颜师古注：“槁街，街名，蛮夷邸在此街也。邸，若今鸿胪客馆也。”《汉书．王莽传》：“
同“抗礼”。彼此以平等礼节相待。《史记．魏其武安侯列传》：“孝景时，每朝议大事，条侯、魏其侯，诸列侯莫敢与亢礼。”【词语亢礼】 汉语大词典：亢礼
见〔当局者迷，旁观者清〕。