同“苏井”。清赵怀玉《雨中花慢．邻宅牡丹》词：“我羡洛花富贵，能兼苏井神仙。”
《礼记．射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”后以“观者如堵”形容观看人数众多。《晋书．卫玠传》：“京师人士闻其(卫玠)姿容，观者如堵。”主谓 堵，墙壁。观看的人如围墙一样，形容观看的人众多。语
《宋史．陈亮传》：“亮为人才气超迈，喜谈兵；论议风生，下笔数千言立就。”因以“论议风生”或“议论风生”形容谈话、写文章生动形象而又风趣。叶圣陶《孤独》：“他们那样自得其乐，那样议论风生，仿佛故意表示一
源见“杖化龙”。指化为龙的竹杖。明高启《偃松行》：“葛陂筇竹亦腾化，神物终于可久羁。”
唐．徐凝《庐山瀑布》：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”唐．徐凝在咏庐山瀑布时，用界破青山来说明瀑布把山劈分两半，十分形象地刻画出瀑布从天而降的磅礴气势。后因用为咏瀑
同“畸人”。清魏源《〈皇朝经世文编〉叙》：“故鸠聚本朝以来硕公、庞儒、俊士、畸民之言，都若干篇。”【词语畸民】 汉语大词典：畸民
源见“甑尘釜鱼”。指贫穷。宋范成大《从宗伟乞冬笋山药》诗：“裹芽束蕴能分似，政及莱芜甑釜空。”
同“芝艾俱焚”。晋葛洪《抱朴子．嘉遯》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。”主谓 芝艾，两种植物，分别比喻好坏两方面。比喻优劣、贵贱、贤愚等同归于尽。晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并
《史记．郦生陆贾列传》载，郦食其初谒汉王刘邦时，刘邦正“倨床使两女子洗足”，态度轻慢。后因以“据床”谓轻慢而疏于礼节。明张凤翼《红拂记．隐贤依拊》：“情笃神交，礼隆倾盖；义合倒屣，罪切据床。”【词语据
同“秦火”。清黄遵宪《感怀》诗：“劫灰出秦燔，六籍半残缺。”