索长安米
同“索米长安”。元 马祖长《丁卯上京四绝》之四:“何如坐索长安米,只有诗歌满翰林。”
同“索米长安”。元 马祖长《丁卯上京四绝》之四:“何如坐索长安米,只有诗歌满翰林。”
源见“梁鸿赁庑”。形容生活贫困。唐欧阳詹《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》诗:“糊口百家周,赁庑三月馀。”【词语赁庑】 汉语大词典:赁庑
《左传.襄公八军》:“《周诗》有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’”《周诗》之意为:欲待黄河水清,那将要多少时间?后用作为事情无望或难以实现的典故。叶圣陶《桥上》:“真所谓‘俟河之清’呢!”述宾 俟,等待
源见“未能免俗”。谓迁就世俗之情。清蒲松龄《沁园春.病中》词:“俗未免,是回肠如水,百折犹东。”
源见“拜璧”。谓继承皇位。南朝 梁江淹《敕为朝贤答刘休范书》:“履璧之祯,获珪之应,著在纪岁。”【词语履璧】 汉语大词典:履璧
犹以夜继日。北齐 颜之推《颜氏家训.勉学》:“元帝在江 荆间,复所爱习,召置学生,亲为教授,废寝忘食,以夜继朝。”见“夜以继日”。朝,早晨,泛指白天。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“召置学生,亲为教
人不曾遭遇祸患,而能尽其天年。《三国志.魏志.王昶传》:“夫物速成则疾亡,晚就则善终。朝华之草,夕而零落;松柏之茂,隆寒不衰。”意思是速成之物速亡,晚成之物晚终。后人称事情办理始终良好叫“善始善终”。
唐李肇《唐国史补》卷中:“宋清卖药于长安西市,朝官出入移贬,清辄卖药迎送之;贫士请药,常多折券,人有急难,倾财救之。岁计所入,利亦百倍。长安言:人有义声,卖药宋清。”后因以“宋清药券”为轻财好义、济贫
比喻仗势作恶之人。清侯方域《代司徒公屯田奏议》: “权贵也,豪右也,武牟也,稷蜂社鼠,莫敢谁何。” ●《韩诗外传》卷八: “有鸟在此,架巢于葭苇之颠,天喟然而风,则葭折而巢坏,何?其所托者弱也; 稷蜂
长江里后浪催着前浪滚滚奔流。 比喻世事的更迭。多指一代新人接替旧人,或新生事物取代陈旧事物。语出宋.刘斧《青琐高议.前集》卷七:“我闻古人之诗曰:‘长江后浪催前浪,浮世新人换旧人。’”元.杨景贤《西
《左传.成公三年》载:春秋时,晋将荀罃被楚所俘,郑国一位商人打算把荀罃藏在大口袋中带出楚国。褚,装衣物所用之囊。后因谓战败被俘受屈为“入褚”。《陈书.吴明彻传》:“方欲息驾阴山,解鞍瀚海,既而师出已老