《易．系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”后因以“藏器待时”比喻怀才以待施展的时机。宋苏轼《乞擢用程遵彦状》：“而端静之士，虽有过人之行，应务之才，又皆藏器待时，耻以自献，朝廷莫得而知之。”连动 器
《晋书》卷六十八《贺循传》：“疾惭笃，表乞骸骨，上还印绶，改授左光禄大夫，开府仪同三司。帝临轩，遣使持节，加印绶。循虽口不能言，指麾左右，推去章服。车驾亲幸，持手流涕。太子亲临者三焉，往还皆拜。儒者以
同“秉烛夜游”。宋林正大《括临江仙．须信乾坤如逆旅》词：“夜游秉烛尽欢情。阳春烟景媚，乐事史来并。”
古代祭祀山川，名望祭。《书．尧典》：“望于山川，遍于群神。”郑玄注：“遍以尊卑次秩祭之群神，若丘陵坟衍之属。”【词语望祭】 汉语大词典：望祭
源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫之处。黄人《〈小说林〉发刊词》：“藉令没其(王嫱、西施)倾吴宫、照汉殿之丰容，而强与孟庑齐称，娥台合传，不将疑其狂易乎？”【词语孟庑】 汉语大词典：孟庑
同“老而不死是为贼”。清李渔《闲情偶寄．词曲上》：“使其间稍伏机心，略藏匕首，造物且诛之夺之不暇，肯容自作孽者老而不死，犹得徉狂自肆于笔墨之林哉！”【词语老而不死】 成语：老而不死汉语大词典：老而不
《论语．卫灵公》：“直哉史鱼，邦有道如矢，邦无道如矢。”后因以“两如直”谓不论国家治乱，个人均像箭一样，直道而行。《文选．谢灵运〈还旧园作见颜范二中书〉诗》：“事踬两如直，心惬避三贤。”李善注：“言史
源见“王乔控鹤”。王子乔为周灵王太子，故以“太子笙”形容超凡脱俗的生活情趣。唐陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗：“丝曳灵妃瑟，金涵太子笙。”
《南齐书．张融传》：“融假东出，世祖问融：‘住在何处？’融笑曰：‘臣陆处无屋，舟居无水。’后日上以问融从兄绪，绪曰：‘融近东出，未有居止，权牵小船于岸上住。’帝大笑。”张融东出，权牵小船于岸上居住，表
同“仙尉”。元于立《次韵鉴中八咏．梅山》：“遥遥仙人尉，盘盘故时陇。”