源见“拄笏看山”。形容傲视王侯，闲散自适。唐雍陶《寄永乐殷尧藩明府》诗：“头巾漉酒临黄菊，手板支颐向白云。”【词语手板支颐】 成语：手板支颐汉语大词典：手板支颐
同“吾道付康成”。宋苏轼《和刘道原见寄》：“敢向清时怨不容，直嗟吾道与君东。”
同“哭人琴”。清宋琬《挽王云翼》诗：“行行且掬西陵水，肠断人琴雨雪霏。”
源见“三槐九棘”。九卿的代称。明李东阳《送钱先生致仕》诗：“加冠号冢宰，名位班九棘。”【词语九棘】 汉语大词典：九棘
源见“坐拥百城”。喻指拥有大量的书籍。康有为《大同书》甲部第五章：“贫富相耀，都鄙相惊，贵贱相形，愚智相倾，耗矣哉其穷也！是故甲愿八珍而乙不得藜藿焉……午之博极群书，富面百城，未不识一丁，挟一册而吟焉
晋．干宝《搜神记》卷一：“左慈字元放，庐江人。有神通。”曾当众从盘中钓出鲈鱼，一瞬间从千里外取来生姜。后被曹操追捕，“遂走入羊群。公知不可得，乃令就羊中告之曰：‘曹公不复相杀，本试君术耳。今既验，但欲
《新唐书．张巡传》载：唐肃宗至德二年（即公元七五七年），安禄山死后，安庆绪派其部将尹子奇率领同罗、突厥、奚联军与杨朝宗军会合，共十余万人，围攻睢阳城。睢阳守将御史中丞张巡派部将南霁云突围向许叔冀、贺兰
《国语．周语下》：“经之以天，纬之以地，经纬不爽，文之象也。”本指以天地为法度。后以“经天纬地”谓经营天下，治理国政。《周书．静帝纪》：“藉祖考之休，凭宰辅之力，经天纬地，四海晏如。”南唐张绍《冲佑观
《汉书．外戚传．孝武钩弋赵倢伃传》：“拳夫人进为倢伃，居鉤弋宫，大有宠，太始三年生昭帝，号鉤弋子。任（妊）身十四月乃生，上曰：‘闻昔尧十四月而生，今钩弋亦然。’乃命其所生门曰尧母门。”汉武帝巡狩过河间
辇毂(niǎn gǔ捻古)：皇帝的车驾。后引申为天子所居的京都。此典出于司马迁语。司马迁(前145－?)，字子长，夏阳龙门(今陕西韩城)人，西汉著名史学家。元封三年(前108年)继其父司马谈任太史令。