董遇三余
三国魏董遇，提倡“读书百遍而义白见”。别人说没有时问，他说有“三余”，即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。”详见“三余”条。
三国魏董遇，提倡“读书百遍而义白见”。别人说没有时问，他说有“三余”，即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。”详见“三余”条。
儒人认为人的视、听、言、动四行都应按礼教规范。《论语．颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉！’颜渊曰：‘请问其目？’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼
同“律吹寒谷”。元郭钰《即事》诗：“木落秋高悬杀气，律回寒谷见阳春。”
同“泣前鱼”。清曹寅《无题再调昼公》诗：“红袖泣鱼周小史，绿鞲喝盏郑樱桃。”【词语泣鱼】 汉语大词典：泣鱼
又作“百合重趼”。《战国策．宋策》：“公输般为楚设机，将以攻宋。墨子闻之，百舍重茧，往见公输般。”百舍：路途遥远，途中需百次止宿才能到达目的地。重茧：脚上生茧。比喻远行劳苦。见“百舍重趼”。《战国策·
《艺文类聚》卷九十八引《孙氏瑞应图》：“景云者，天平之应也，一日庆云。非气非烟，五色纷缊，谓之庆云。”非烟，指庆云，古人认为是时世太平祥瑞的征候。后因用为赞美时世的典故。唐．卢渥《赋得寿星见》：“甘露
同“甘雨随车”。清薛时雨《题吴仲山督部望三益斋诗稿即送赴川督任》诗：“八闽两浙困兵燹，轺车一到甘雨随。”
源见“东阁官梅”。指赏梅。借指冶游。宋史达祖《步月》词：“剪柳章台，问梅东阁，醉中携手初归。”
源见“宁戚饭牛”。指怀才未遇的寒士。元李序《暮行大堤上》诗：“宁知饭牛客，郁郁心如灰。”
犹势不可当。唐 裴鉶《传奇．韦自东》：“自东不顾，仗剑奋衣而往，势不可遏。”鲁迅《坟．写在〈坟〉后面》：“后来白话渐渐通行了，势不可遏，有些人便一转而引为自己之功，美其名曰‘新文化运动’。”见“势不可
同“金马玉堂”。宋朱长文《墨池编》卷三：“蔡仲远、沈睿达之徒，皆彬彬可观，予固未量其至，安敢品之。然金闺 玉堂之士，布衣韦带之流，岂乏能者哉！”【词语金闺玉堂】 成语：金闺玉堂汉语大词典：金闺玉堂