蒲：水生植物名，可以织席。牒(dié蝶)：古代的书板。路温舒，字长君，西汉钜鹿东里(今河北衡水西南)人，他父亲是乡里的看门人。因家境贫寒，路温舒从小牧羊。他在水泽旁摘采蒲叶编成蒲简，练习写字。由于刻苦读书学习，后来历任县狱史、廷狱奏曹掾、太守等职务。后以此典作为勤奋学习、刻苦上进的典故。
【出典】：
《汉书》卷51《路温舒传》2367页：“路温舒字长君，钜鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”颜师古注曰：“小简曰牒，编联次之。”
【例句】：
南朝梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳。” 南朝陈·江总《建初寺琼法师碑》：“并编柳成简，题蒲就业，学非方朔，无待冬书。” 北朝周·庾信《预麟趾殿校书和刘仪同》：“子云犹汗简，温舒正削蒲。” 唐·骆宾王《上兖州刺史启》：“每蟋蟀凄吟，映素雪于书帐；莎鸡振羽，截碧蒲于翰池。” 唐·刘禹锡《南海马大夫见惠著述三通……》：“编蒲曾苦思，垂竹愧无名。” 唐·李瀚《蒙求》：“文宝缉柳，温舒截蒲。”
见“鸾凤和鸣”。明·吴中情奴《相思谱》8折：“一日三秋思念苦，何时～。”
同“蹑足封”。景耀月《古诗》：“真王乃蹑足，方寸谅难甘。”
《论语．述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”曲肱，弯着胳膊作枕头。后因以“蔬水曲肱”为清心寡欲、安贫乐道之典。清黄宗羲《〈范熊岩先生文集〉序》：“归田
源见“庾公尘”。表示对权贵熏人气焰的鄙视。清赵俞《王导》诗：“臣族早知三窟就，风尘休障庾元规。”
元．石君宝《曲江池》第三折：“风月所得清白，雨云乡无粘带，烟花寨耳根清净。人问道亚仙的今世今生，则俺那郑元和可什么了身达命。”风月系指妓女。风月所即指妓院。亦作“风月场”。清．华广生《白雪遗音．马头调
明朗的月色，清新的和风。唐．王勃《秋日游莲池序》：“琳琅触目，朗月清风。”宋．李清照《多丽》词：“朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。”《镜花缘》四八回：“桃花流水杳然去，朗月清风到处游。”见“清风明
源见“操刀伤锦”。喻出仕从政。唐杨炯《益州温江县令任君神道碑》：“实谓枢机八座，上下三阶，岂惟缚柱鞭丝，操刀制锦。”宋王安石《贺知县启》：“操刀之能制锦，素显殊勋；弹琴之不下堂，行闻异政。”连动 比喻
源见“丁固梦松”。咏松。元 徐再思《殿前欢．观音山眠松》曲：“秦皇旧日封，靖节何年种，丁固当时梦。”
同“斑衣戏彩”。明杨慎《千秋岁．壬寅新正二月寿内》词：“五福中天聚，百秩从今数。最难得，芝兰庭下斑采舞。”
唐．房玄龄《晋书．桓温传》：“温性俭，每宴惟下七奠柈茶果而已。然以雄武专朝，窥觎非望，或卧对亲僚曰：‘为尔寂寂，将为文景所笑。’众莫敢对。既而抚枕起曰：‘既不能流芳后世，不足复遗臭万载邪！’”亦作“遗