同“同声共气”。《廿年繁华梦》四回：“故小弟要进京里寻个知己……这时同声同气，才好做事。”【词语同声同气】 成语：同声同气汉语大词典：同声同气
《后汉书．方术传．蓟子训传》：“蓟子训者，不知所由来也。建安中，客在济阳宛句。有神异之道。尝抱邻家婴儿，故失手堕地而死，其父母……遂埋葬之。后月余，子训乃抱儿归焉。……于是子训流名京师，士大夫皆承风向
《国语．周语下》：“佐饔者尝焉，佐斗者伤焉。”韦昭注：“饔，烹煎之官也。”后因称助人为善者得善报为“佐饔得尝”。北齐颜之推《颜氏家训．省事》：“王子晋云：‘佐饔得尝，佐斗得伤。’此言为善则预，为恶则去
源见“钟鸣鼎食”。谓鸣钟鼓，食珍羞。形容富贵豪华的生活。唐李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”明张居正《学农园记》：“绮衣灿烂，钟鼓馔玉，剥下自润，而不睹其艰。”并列 钟鼓，乐器，指
同“蟾宫”。元丁鹤年《题奚仲英进士鹄山书堂》诗：“已为蟾阙彦，仍就鹄山居。”【词语蟾阙】 汉语大词典：蟾阙
同“苌弘化碧”。苌弘，字叔。柳亚子《慕谒孙先生之灵堂有感》诗之二：“绕朝不用吾终憾，苌叔难凭碧化量。”
《汉书．王尊传》：“（王尊）迁益州刺史。先是，琅邪王阳为益州刺史，行至邛崃九折阪，叹曰：‘奉先人遗体（古称己身为父母的遗体），奈何数乘此险。’及尊为刺史，至其阪问吏曰：此非王阳所畏道耶？比其驭曰：驱之
源见“乘轩鹤”。乘坐大夫的车子。后用以指做官。汉刘向《说苑．善说》：“前虽有乘轩之赏，未为之动也。”【词语乘轩】 汉语大词典：乘轩
汉．赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》：“子胥既渡，渔父乃视之，有其饥色，乃谓曰：‘子俟我此树下，为子取饷。’渔父去后，子胥疑之，乃潜身于深苇之中。有顷，父来，持麦饭、鲍鱼羹、盎浆，求之树下，不见，因歌
形容心怀恶意，视他人危难为快乐。公元前647年，晋国发生灾荒，秦国贷粮给了晋国。过了一年，秦国也闹灾荒，要求向晋国买粮食，晋惠公却不答应。晋大夫庆郑劝道，背弃秦国对我们以往的恩惠，秦国就不会再亲近我们