血污游魂归不得
游魂:在外游荡的灵魂。 被血染污的游魂,回不了自己的家乡。 原是悼念杨贵妃在马嵬惨遭横死。 后也泛指在战乱中惨死于异乡的人。语出唐.杜甫《哀江头》:“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。”明.王錡《寓圃杂记》卷九引汤胤绩《驿壁诗》:“血污游魂归不得,幽冥空筑望乡台。”
游魂:在外游荡的灵魂。 被血染污的游魂,回不了自己的家乡。 原是悼念杨贵妃在马嵬惨遭横死。 后也泛指在战乱中惨死于异乡的人。语出唐.杜甫《哀江头》:“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。”明.王錡《寓圃杂记》卷九引汤胤绩《驿壁诗》:“血污游魂归不得,幽冥空筑望乡台。”
同“铤而走险”。清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗之四:“逐鹿狂奔成铤走,伤禽心怯又弦惊。”【词语铤走】 汉语大词典:铤走
源见“辽东鹤”。喻久游返乡之人。清钱谦益《仙坛唱和诗》之七:“残生却似重归鹤,退士浑如未见龙。”
源见“两岐歌”。指地方官吏致力于兴农富民的功绩。南朝 齐谢朓《答张齐兴》诗:“子肃两岐功,我滞三冬职。”
同“伯牙绝弦”。唐薛能《春日抒怀》诗:“伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。”
宋.沈括《梦溪笔谈.人事》:“嘉祐(北宋仁宗赵祯年号)中,士人刘几,累为国学第一人,骤为怪险之语,学者翕然效之,遂成风俗。欧阳公(修)深恶之。会公主文,决意痛惩……有一举人论曰:‘天地轧,万物茁,圣人
比喻事情繁难复杂,难以处理。宋张孝祥《赵通判》: “光风霁月,自是无尘,错节盘根,试规游刃。” 参见:○盘根错节见“盘根错节”。明·无名氏《鸣凤记·邹慰夏孤》:“~须利器,看冰山终怕旸光照。”【词语错
源见“马援据鞍”。跨着马鞍。亦借指行军打仗或表示老当益壮,仍思建功立业。唐武元衡《酬李十一尚书西亭暇日书怀见寄十二韵之作》:“据鞍惭齿发,责帅惧春秋。”【词语据鞍】 汉语大词典:据鞍
同“铸成大错”。清黄遵宪《三哀诗.唐韨臣明经》:“铸铁成大错,引刀还自戕。”
《穆天子传》卷五:“是日也,天子北入于邴,与井公博,三日而决。”郭璞注:“疑井公贤人而隐祊,故穆王就之游戏也。”后以“井公六著”为博戏之典。南朝 陈 谢燮《方诸曲》:“井公能六著,玉女善投壶。”
源见“田父之获”。又《战国策.秦策三》:“以秦卒之勇,车骑之多,以当诸侯,譬若放韩卢而逐蹇兔也。”后因以“韩卢”泛指良犬。宋辛弃疾《满江红.和廓之雪》词:“记少年,骏马走韩卢,掀东郭。”亦比喻精兵强将