源见“三顾茅庐”。谓竭诚礼贤下士。宋张孝祥《水调歌头．为总得居士寿》词：“隆中三顾客，圯上一编书。英雄当日感会，馀事了寰区。”
源见“鲛人泣珠”。喻雨珠。宋梅尧臣《许昌晚晴》诗：“荷盛鲛客泪，蔓濯野人缨。”
参(shēn)、商，星宿名。两星此出彼没，两不相见，旧时常以参、商比喻兄弟不睦；或形容朋友间久别不遇。公元前541年，晋平公生病，郑简公派郑子产出使晋国，同时问候晋侯病情。晋大夫叔向向子产介绍晋平公病
源见“老莱娱亲”。谓身穿彩衣学婴儿戏耍以娱父母，表示尽心孝事双亲。亦借指孝子。《南史．张裕传》：“〔张嵊〕少敦孝行，年三十余，犹斑衣受稷杖。”唐钱起《小园招隐》诗：“斑衣在林巷，始觉无羁束。”【词语斑
源见“赤松子”。泛指修道者的住处。唐孟浩然《宴梅道士山房》诗：“忽逢青鸟使，邀入赤松家。”
见〔人未易知，知人未易〕。
指季札重友谊、讲信用，为亡友挂剑，以示追悼纪念。后以此典比喻守诺重信，始终不渝；也用以悼念凭吊亡友。季札，又称公子札，春秋时吴国贵族。吴王诸樊的四弟，多次推让君位，封于延陵(今江苏常州)，称延陵季子。
明代夏寅，字正夫，松江华亭(今上海松江)人。正统十三年(1448年)举进士。累官至浙江参政、山东右布政使。平生正道直行，反对结党营私。筮仕(古人将出外做官，先占卦问吉凶)入郎署30年，为副使16年，始
《孟子．滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”后以“富贵不能淫”指不为金钱、地位的引诱而迷惑。亦作“富贵不淫”。《野叟曝言》一一三回：“富贵不淫这四字，原来如此难的。又有这
《周礼．地官．媒氏》：“凡男女之阴讼，听之于胜国之社。”郑玄注：“胜国，亡国也。”按，已亡之国为今国所胜，故称“胜国”。后因以指前朝。元张养浩《济南龙洞山记》：“历下多名山水，龙洞为尤胜……胜国(指宋